笔趣阁

第2229章 神兵（第2页）

苏玄这么正式，这么恭维，救苦天尊着实经受不住啊。

苏玄听着这话，脸上却是笑了笑：“毕竟是有求于人，当然要说点好话了。”

众所周知，作为仙道之祖，三清道祖对于修行百艺各有极其突出的擅长领域。道德天尊精于炼丹，九转金丹名震诸天；元始天尊长于炼器，番天印、三宝玉如意等皆是其手笔；灵宝天尊则擅炼阵画符，诛仙剑阵、万仙阵威能无匹。

当然，并非说三位圣人只会一样，其他方面就不精通。实际上，到了他们那个境界，万法归一，诸艺相通，炼丹、炼器、阵法符箓，皆可达到造化之功，只是侧重不同，名声在外罢了。

比如老君就曾亲手炼制过金刚镯、九齿钉耙等着名宝物，可见其炼器手段同样登峰造极。

而救苦天尊，作为元始天尊的亲传弟子，在炼器之道上，虽不及那位云中子那般痴迷与专精，却也是其中翘楚。

其弟子哪吒手中的诸多法宝，那火尖枪、金砖这般的神兵，便是出自他手，威力不凡，且颇具灵性。

尤其在炼制那些并非纯粹法宝、更偏向于“兵器”

使用、能与使用者武道、战技紧密配合的“神兵”

之上，救苦天尊有着独到的研究和心得。

何谓“神兵”

？并非凡人口中的“神兵利器”

那么简单，也非诞生了灵性、元灵的普通法宝。救苦天尊所炼“神兵”

，乃是仿照“神灵”

本质、以器载道、甚至可视为一种特殊“器神”

的至高兵器！

太乙真人证得太乙道果，而“太乙”

与“太一”

在道韵上有着千丝万缕的联系，近乎一脉相承。

因此，救苦天尊对神道的研究极为深入，这也是为何在“玉清真王”

入主天庭、重整神道之后，他能以“太乙救苦天尊”

、“东极青华大帝”

之名，位列天庭六御之一，司掌救度幽冥、普化众生之职。

凭借对神道本质、太乙道果以及自身炼器之道的深入研究，再加上借鉴参考了某些其他世界、其他修行体系中“以神器承载自身神力、规避信仰之力污染”

的道路，以及观察到诸多洪荒大能、大神通者在某些特殊情况下“失我”

后会化为先天灵宝的现象，救苦天尊最终创出了这独树一帜的“神兵”

炼制之法。

此等“神兵”

，初成之时，或许威力不及某些顶尖先天灵宝、后天至宝，对于习惯御使灵宝、参悟大道本源的练气士、仙人来说，可能显得“笨拙”

或“功能单一”

。但是，对于武道修士而言，却是无上辅助之器！

武道修行，重在己身，讲究气血贯通，意志凝练，战技通神。若能得一件与自身武道真意高度契合、且具备“神兵”

特性的兵器，性命交修，日日以气血、真意、乃至杀戮之念温养，则此“神兵”

便会如同武者自身的延伸，甚至可逐渐孕育出类似“兵魂”

、“器神”

的灵性，与武者共同成长，挥出一加一大于二的恐怖威能！

若能彻底融会贯通，将自身武道真意、道果感悟灌入其中，这“神兵”

便足以成为武者的“载道之器”