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第2218章 放人的哲学（第2页）

（因果）有所交代的“理由”

。

而这本《灵吉菩萨说三毒利害真经》，以及他此刻的“诵经度化”

，便是他苦心设计的“说法”

！

他是在“尝试”

以无上佛法，借助这本蕴含特殊道理的经文，来“化解”

吕破天心中的“三毒”

魔性。

此举，可解释为方丈慈悲，不忍见八百年镇压之苦，欲以佛法做最后尝试，冀其悔悟。纵然失败，也彰显了少林渡尽众生（哪怕是最凶恶的魔头）的慈悲胸怀与不懈努力。

而“度厄天尊”

要人，则可解释为“方丈以佛法感召，引动冥冥之中某位大能关注，那位大能或许有更深层的考量与安排，欲将此魔头带走，以其他方式处置或度化”

。

如此一来，少林虽然“交出了”

人，但并非“私放”

，而是“顺应更高层面的因果安排”

，甚至可能“配合某位大能行事”

。虽然仍有瑕疵，但至少面子上勉强说得过去。

更重要的是，他此刻诵经，并非做戏。他是真的在全心全意诵念，并将自身精纯的佛力、对经文的感悟，乃至一丝“希望对方有所触动”

的意念，融入诵经声中。

这既是在完成他“方丈”

身份应尽的“度化”

之责，也是在履行与“度厄天尊”

交易的一部分——按照苏玄的要求，在放出吕破天前，需以《般若菩提锁心印》暂时控制其魔性法力。

而此刻的诵经，某种程度上，便是在为稍后施展那“锁心印”

做铺垫，以一种相对温和、不引人怀疑的方式，潜移默化地影响、削弱其精神防御，同时也在“洗白”

自己放人的动机。

一时间，空旷光明的第十八层黑狱广场上，呈现出一幅诡异而静谧的画面：被酷烈镇压、形同废人的绝世魔头，平静地躺在石台上，目光猩红，嘴角带讽；而少林当代方丈，宝相庄严地盘坐于前，低声诵念着阐述“三毒”

利害的佛经，仿佛在进行一场跨越正邪、越生死的特殊“法会”

。

诵经声悠悠，佛光隐现。时间，在这凝固般的场景中，悄然流逝。

玄苦方丈心中默默计算着时辰。子时将至，他需要在那个时刻到来前，完成诵经的“仪式”

，并施展“锁心印”

，然后……将这位被“佛法感化”

、“被更高存在关注”

的魔头，带出这镇压他百年的黑暗深渊，交给那未知的、恐怕更加恐怖的命运。

而吕破天，虽然表面上依旧桀骜嘲讽，但那双猩红的眼眸深处，却闪烁着难以捉摸的光芒。他隐隐觉得，这个小和尚今日之举，绝非诵经度化那么简单。空气中，似乎有什么东西，正在悄然改变。

作为冥河老祖的“道友”

，度厄天尊在血海魔道之上的造诣，虽不及冥河老祖这位开道者那般本源深邃，但也绝对称得上登堂入室，别有洞天。

若非他嫌弃阿修罗一族男性相貌大多狰狞丑陋、女性又过于偏执情欲，以他的手段，再加上与冥河的关系，早就能在血海中化生一尊独特的阿修罗王，执掌一方权柄了。

因此，这本经由他“转赠”

、实则是他亲手“加工”

过的《灵吉菩萨说三毒利害真经》，其中蕴含的，可不仅仅是对“三毒”

的佛理阐述。在那看似正大堂皇、劝人向善的佛家文字之间，实则被他巧妙地掺杂了极其高明的“私货”

——一种唯有修行《血海真经》或同源血魔之道达到相当境界，且对佛法有一定认知（或对抗经验）者，方能隐隐感应到的、极其隐晦玄妙的特殊魔韵！

这魔韵并非直接的魔功口诀，而是一种更高层面的“道韵引导”