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第50章 不结婚是会判刑吗（第3页）

男人评价着自己的家乡。

谈到出来相亲的理由，男方说是因为家里催得紧，自己又是独生子。在听说邱华梅家里有五个姐妹之后，男人脸上的笑意渐渐收敛。

邱华梅问他，如何看待“家庭里男人是一家之主”

的大男子主义。

男人辩解称，家庭地位由经济基础决定，比如他的父亲原本掌握话语权，但当他母亲的收入支撑起家庭的大部分支出后，“腰板越来越直”

。

“那你成家后会不会延续这样的模式？”

邱华梅直问。

“我还是希望我占主导地位的。”

男人回答，“我不希望女生比我强太多。”

第二位男嘉宾，是邱华梅在相亲大会上认识的。

一排排桌子整齐排列着，桌子两旁坐着男男女女，两两相对，面面相觑。

在主持人的带领下，配对的男女做一些活跃气氛的小游戏。在来往路人的好奇打量中，邱华梅和男人开始互相了解。

男人一开口，就说自己现在的年龄已经不适合恋爱，想直接进入婚姻。邱华梅尴尬地笑了。

相亲的过程中，一见钟情是童话，一面否决才是现实。

邱华梅在餐厅里和新的相亲对象见面，对方一听她来自山东，就说：“交个外地女朋友我的压力会很大。”

后来她去了相亲角，这个身处公园角落里的相亲圣地，更像是现实中的市场，明码标价。

一页页a3纸张贴在墙上，或整齐地码在地面上，身份、年龄、收入等标准罗列其上。纸张后面，站着满脸焦灼的父母。

邱华梅一一走过这些“招聘信息”

。

有的要北京户口，她不符合。还有人一听说她的律师身份，吓得连连摆手：“律师多厉害啊，拿几条法律我就完蛋了。”

人像商品一样被交换着，年龄、长相、收入都是商品的增值属性。

相亲角里鱼龙混杂，唯独找不到邱华梅想要的尊重与爱情。

“就像中国女人之前裹小脚一样，好像鞋子就是小一号，你脚多大都得钻到那个鞋子里面。

对于鞋很小的那些女人，穿上去可能比较舒服。但是对我这样喜欢到处乱跑的，对自己的人生还有很多梦想的，我就觉得我的脚太大了，穿上去夹脚，疼。”

邱华梅回想自己这一生，好像永远在战斗。

小时候与重男轻女的思想战斗，她拼尽全力考进北京，给父母长了脸，证明“女儿不比任何小子差”

。

长大后又要与传统的婚恋观战斗，敌人是看不见的世俗，一旦战败，就意味着过往的战绩全部清除。

她不再是父母的骄傲，不再是优异的学子，她只是一个“没有结婚的不正常人”

。

邱华梅投降了，她选择逃亡。

·【4】

在中国，婚姻被赋予了很多含义。

结婚被称为“成家”

。似乎只有结婚的形式，人们才能正式地从原生家庭中分裂出来，组成新的小家。

结婚背后，也不仅仅是感情的水到渠成，而是三个家庭的往后余生。

28岁的徐敏，就这样挣扎在家庭与家庭之间。

徐敏是地道的北京女孩，毕业于中国传媒大学，目前是北京人民广播电台的播音员，在北京有房有车，长相清秀可人。

刚从学校毕业不久，她就走进相亲市场。她的问题不是“找不到对象”