反正我是这么定义的。
叶玥去过许仙的后院和书房后,自然推断出了他有个强大无比的家族。
她以为许仙是过来处理家族的“公事”
,就回复道:“那你先忙,我好好看你的宝贝书先。”
过了一分钟,叶玥又了个信息半玩笑半提醒道:“游瘦西湖可以,可别玩扬州瘦马。”
她怕许仙家族的其他人或合作伙伴在扬州夜总会之类的地方招待许仙,因此以“扬州瘦马”
的典故玩笑提醒。
许仙自然明白叶玥的玲珑心思,他回道:“我一向尊重女性,对玩什么瘦马没兴趣,我对你比较有兴趣。”
过了十几秒,叶玥回了信息过来:“你这个大坏蛋!不理你了,我看书去。”
许仙笑了笑,也不知道这个小色女脑补到哪里去了。
许仙放下手机,想起了自己见过的那些“扬州瘦马”
,轻轻叹了口气。
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每个时代都有自己的历史尘埃,扬州瘦马便是历史尘埃之一。
扬州“两瘦”
:一是瘦西湖,另一个就是扬州瘦马。
古代有蓄养年幼女子卖给富贵人家作妾的风俗,被养的幼女就俗称为“瘦马”
。
这个称谓起源于大诗人白居易,他写了一句诗叫“莫养瘦马驹,莫教小妓女”
。
因为白居易把瘦马和小妓女放在一起比较,所以后来的人们通常都用瘦马代指小妓女。
养瘦马盛行于明清两代,而扬州养瘦马最成产业规模也最为有名,固有“扬州瘦马”
之称。
扬州盐商多,而盐商要做大做强,离不开官府中人的支持。扬州瘦马很大程度上就是为扬州盐商和他们背后的官员所准备的。
那时候,扬州有专门养瘦马的专业人群。
瘦马是从小培养的,一般就是五到十岁左右的女孩子,而且是比较有姿色的女孩子。她们多来自穷苦人家,尤其是那些吃不上饭而面黄肌瘦的小女孩。
通常这样的女孩子所花费的银子是很少的,只需要几两银子就可以买到。而明清大部分时期一两银子的购买力差不多相当于现在的神州币4oo-8oo元之间,也就说两三千块钱就可以“买入”
一个小女孩。
这些小女孩被买来之后,要进行几年的培训,培训是全方位的,比现在的“上得了厅堂,下得了厨房”
所要求的还要优秀。
而且那些养瘦马的人还十分聪明,对瘦马的培养也是有针对性的,所谓因材施教。
比如对于那些姿色出众的女孩子,则教她们弹琴吹箫,吟诗写字,画画围棋,打双6,抹骨牌,百般淫巧等,这是最上等的“名媛”
瘦马。
次等的则要求她们能识些字、弹点曲,但这些不是重点。重点是让她们学会记账管事,其实就是培养现在的会计人员,掌握财务管理,能够辅佐商人,成为一个财务秘书。
最低等的瘦马则需要学习女红、裁剪、蒸酥,做炉食、摆果品、各有手艺等,就是一个典型的家庭侍妇。注意,是侍妇,不是主妇。
瘦马其实就是为盐商和他们背后的官员培养的小妾。
社交名媛、财务秘书、生活侍妇三种口味,包你满意。
而且扬州瘦马真正让商人和官员最满意的优点并不只是长得漂亮或者这些才艺技能,而是她们的绝对的服从性。
瘦马从小就被严格管教和洗脑,被教导各种让女子保持恭顺的礼节,已经被彻底驯化了。
她们能够自甘卑贱,曲意侍奉正室主母,不会争风吃醋,即使那些大家族的妒妇对待别的姬妾再苛刻,也能容纳扬州瘦马,因此也不会让男人们担心后宅不宁。
盐商无论是买来自己要还是买来送给官员,都可以从瘦马中挑中合适的小妾。
当然,瘦马也不便宜。
明万历时,许仙也曾作为贵客,被官府登记在册、世袭“根窝”
(即盐业特许经营权)的扬州盐商脑人物接待。