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第205章 暂居青田（第4页）

粗布为顶、木架为撑、四面透风、低矮潮湿。

夏日暴雨倾盆，则漏雨浸水、泥泞脏乱；冬日寒风凛冽，则四面灌风、酷寒刺骨。

营帐密集杂乱、拥挤不堪、卫生恶劣、隐患重重，只能勉强遮身避雨，根本算不上居所，更谈不上安居。

数年以来，万千百姓便是在这般破败简陋的环境里，苟延残喘、勉强度日。

民生新政第二策顺势落地：大兴民居、规整村落、划区建房、户户安居、人人有家。

荀彧亲自统筹全盘调度，调拨国库充足物资，征召各地能工巧匠、勤恳民夫，科学划分居住区域，统一民居建造规格，规整巷道布局。

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建房就地取材，开采西山坚石、采伐山间良木、夯制田间土坯，节能环保、结实耐用、安稳牢靠。

不建奢华府邸、不造豪宅大院，一切以结实安稳、遮风挡雨、整洁宜居、朴素实用为核心。

一排排民居整齐规划、有序排布、间距均匀、巷道通畅、错落有致。

工匠民夫分班轮值、日夜赶工、分工协作、砌墙铺顶、加固墙体、修整院落，无一敷衍、无一粗制。

整整一月日夜不息的精工建造，曾经荒草遍地、营帐杂乱、破败狼藉的城外旷野，彻底换了人间。

一片整齐划一、干净整洁、错落有序、烟火盎然的新民村落，拔地而起，屹立于青田城外。

青砖土墙沉稳厚实，木梁灰瓦朴素端庄，户户独立院落，家家整洁明亮，阡陌相连、巷道平整、四通八达、干净清朗。

数万百姓分批有序迁入新居。

当无数漂泊半生、居无定所的百姓，第一次推开属于自己的家门，踏入干净平整、属于自己一生一世的院落房屋之时，无数人再度红了眼眶、湿了衣襟。

他们这一生，见惯了战火废墟、残垣断壁、破败营帐、流离陋室，从未奢望过能拥有一间安稳温暖、遮风挡雨、完完整整、独属于自己的家。

百姓放下破旧行囊，伸出粗糙黝黑的手掌，轻轻抚摸平整坚实的土墙，眼底满是难以置信的动容与极致的安稳。

轻声呢喃，字字含泪：

“有家了……我们终于有自己的家了……”

从四海漂泊、无依无靠，到落地生根、有家可归；从苟延残喘、朝不保夕，到安居乐业、岁月安稳。

大盛一朝新政，给了乱世苍生，最珍贵的归宿，最温暖的希望。

三、办学启智，文脉永续继未来

田地为安身立命之本，屋舍为居家安稳之基，而文教启智，则为族群绵延、基业永续、盛世长存之根。

乱世之所以百年沉沦、山河破碎、苍生疾苦、乱象不休，除却诸侯征伐、兵戈不休，更在于礼乐崩坏、文教断绝、民智闭塞、人心愚昧。

百姓无识，则眼界狭隘、世代贫苦、难以翻身；稚童无教，则文脉断绝、后继无人、基业无续。

想要青田长久兴盛、代代不衰、永续繁荣，必先启民智、育新人、传文脉、正人心、继未来。

民生新政第三策落地生根：广建学堂、教化万民、启蒙稚子、延续文脉、培植新生。

荀彧亲自踏遍四方、选址勘地，在各大新民村落核心腹地，统一规划、统一建造学堂校舍。

短短一月，十所规整肃穆、干净整洁、敞亮通透的学堂尽数落成。

学堂无奢华装潢、无贵重陈设，唯有整齐木桌、干净黑板、齐备书卷、肃穆学风。

不求浮华外观，只求传道授业、启蒙育人、教化向善、滋养童心。

随后，荀彧遍历万民村落，细细寻访、严格甄别，从数十万流民之中，筛选出所有识字知礼、品性端正、心性良善、通晓文墨、品行高洁的读书人，聘任为学堂先生，负责传道授课、启蒙稚童、教化民风。

百年乱世，文人稀缺、笔墨珍贵，每一位识字知礼之人，都是乱世之中最难能可贵的文明火种。

无数世代文盲、从未见过学堂、从未触碰过书卷、从未听过讲学的孩童，背着粗布缝制的简易书包，踏着清晨朝露，迎着初生朝阳，蹦蹦跳跳踏入崭新的学堂大门。

他们的祖辈、父辈，世代面朝黄土、目不识丁、被乱世裹挟、被命运禁锢，终生劳苦、终生愚昧、终生漂泊。

而他们，是这片乱世大地上，第一批得以安稳读书、启蒙向学、挣脱宿命、改变人生的孩子。

明亮整洁的学堂之内，稚童端正端坐、身姿挺拔、眼神清澈、满心好奇、满眼希冀。

先生手持书卷，语调温和、一字一句、缓缓诵读、耐心讲解、循循善诱，启蒙童心、教化明德。

稚嫩清脆、整齐划一的朗朗书声，缓缓响起，飘荡在村落上空、萦绕在绿野田间、回响在青田大地。

“人之初，性本善……”

“性相近，习相远……”

纯粹清亮的童声，穿透百年乱世的阴霾悲凉，驱散连年战火的血腥戾气，带来无尽的生机、朝气与希望。

乱世多杀伐、多血腥、多离别、多死亡、多绝望，唯有孩童读书声，最能治愈山河疮痍，最能延续文明火种，最能撑起万世未来。

村外小路旁，柳如风静静倚靠树干，立身迎风，默然伫立。