笔趣阁

第361章 环环相扣舞台辩经（第2页）

“奢靡享乐仿佛泡在糖浆里，可这种奢靡是独属于家族的，与那些不愿向家族低头的逐梦客毫无关系，完全是拥护家族为主的氏族社会。”

白流苏满是厌弃地答道，她对家族的贫富划线极其鄙视，匹诺康尼的贫富差距，说是全宇宙最大的地方都不为过。

“这里的同谐，我看不出半点以强援弱的身影，反倒像是寄生虫式的汲取索求，吸收外来全部的营养，滋补肥硕到流油的身躯。”

“匹诺康尼的同谐或许被歪曲，但同谐的本意是向往自由的，为何不徐徐图之诛杀恶，试图给家族改过自新的机会？”

“秩序是公正的，而丰饶是无私的，但同谐是等级分明的，同谐不需要自由意志，他们要的是等级森严不可逾越的阶级鸿沟。”

“瓦尔特先生，有时候那些所谓改过自新的机会，实际是在给对方得寸进尺的默许，他们觉得代价可以更小，甚至反过来要求你付出代价。”

白流苏用满是轻蔑的语气答道，家族的对外主张更倾向于进攻现实主义，即偏向于追求区域霸权，以及军事保障的财富最大化。

“匹诺康尼的同谐积重难返，为何这里的声音只有同谐，就不能有新的命途吗？”

“秩序也好，存护也罢，这些命途都有机会成为这里的主旋律，又为何不能是丰饶呢？”

“可你又怎能保证，自己的丰饶不会步那些赐福文明的后尘？”

姬子有些理解白流苏的话了，但她还是向白流苏提出质问，得到丰饶赐福的文明，最终都走向极为扭曲的结果。

真正接受丰饶赐福，并做大做强在寰宇闯出名声的是仙舟联盟，而仙舟是以狩猎丰饶所着称的，甚至因为丰饶引来的霍乱诞生了位星神……

“我的丰饶思想与他们不同，我暂且称其为新丰饶理念……”

白流苏看向自己悠然说道，然后挥挥手指令藤蔓甩动，她坐着秋千悠扬地荡着解释，理念内容与她和砂金解释的大差不差。

「课外知识补充，药师原型为药师琉璃光如来，在佛教中是东方净琉璃世界教主，其国土以琉璃为地，庄严清净与极乐世界无异。

该佛于过去世十二大愿，誓愿解除众生疾苦，涵盖消灾延寿、诸根具足、转女成男等内容，与丰饶的理念可谓不谋而合。

法相特征为左手持药壶、右手结施无畏印，具体形象与药师很像，在经书中对他作为的评价，也跟我们熟知的祷词很像。

令诸有情，所求皆得。

别把洪荒小说当参考，毕竟在佛教体系当中，斗战胜佛本来就有，跟孙悟空压根就没关系，三十六佛中位居第三十一位。

而大家在故事中常见的三世佛，是按时间维度分的（竖）三世佛，即过去佛燃灯、现在佛如来以及未来佛弥勒。

而药师属于横三世佛，即以空间顺序划分的三世佛，释迦牟尼佛主管中央娑婆世界，也就是现实世界。

阿弥陀佛主管西方极乐世界，佛经中经常祷颂的就是他，西游记的终点就是他所在的世界。

最后就是药师佛，主管东方净琉璃世界，相传净琉璃世没有歧视、五浊、爱欲、意垢、恶道及苦音之声，白银和琉璃铺就的地面，所有房子全是七宝所建。」