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第375章 达濠葛陈营灯凤岗庙会（第2页）

接着，用竹条搭建立体骨架，外裱彩纸或金箔，制成多层的木质或玻璃灯橱，内部通常分为上、中、下三层结构。

随后进行布景与陈列，在橱内铺设背景，将“安仔”

按故事情节精心摆放，上层常饰以“功名财子寿”

等吉祥纹样，中层则为核心人物屏。

最后安装光源，传统采用蜡烛或油灯，现代多为电灯或LED灯带，确保夜间通透明亮，让人物剪影清晰呈现，营造出梦幻般的视觉效果。

队伍里还有个活灵活现的财神爷，一路走一路撒元宝糖和红包，大人小孩都抢着接，图个吉利。

站在池塘边，一位中年人看着水中倒影，有些感慨地说：

“小时候看这灯笼，远远看去，倒影在水上一晃一晃的，就像一条金色的长龙，真漂亮，特别是池塘边上。

现在再看，感觉时光倒流，物是人非，故乡的变化实在太大了。”

同学问我：“现在时间还早，要不要一起去凤岗村赶庙会？”

我点点头。

凤岗村，这座荣膺“中国古村落”

称号的宝藏之地，其深厚的文化底蕴在每年一度的“凤岗珍珠娘娘庙会”

中展现得淋漓尽致。

这是全年最沸腾的日子，空气中弥漫着独特的节日气息，唯有此刻，那些奇特的景象才会鲜活呈现。

铺展于地的“活桌席”

、虔诚巡游的“迎妈炉”

、巧手竞逐的酥糖塔，以及家家户户揉面蒸制大红桃粿的忙碌身影。

凤岗的珍珠娘娘庙会，其“活桌席”

独具一格。

供桌不设高案，直接铺陈于大地之上。活鸡鲜鸭并非拘于盘中，而是安然立于供桌旁的地面或矮几。

黑羽雄鸡昂首挺胸，花羽雌鸭静立一旁，皆是鲜活的“灵禽”

。

供桌上，红漆礼盒与碗碟盛放着酥糖、鲜果、粿品，点缀以清雅花饰，与地面的生灵交相辉映。

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这般“活物上供、供桌贴地”

的古风，使仪式既显对神明的至诚，又氤氲着浓烈的人间烟火，在喧腾的庙会中格外醒目。

凤岗人虔心敬奉的，是声名远播的“凤岗嫲”

，珍珠娘娘。

在陆丰，玄武大帝广受尊崇；而在达濠，这位珍珠娘娘则被奉为最灵验的守护神。

每逢农历正月十七，子夜刚过，庙门洞开，“抢头香”

的激战便在争分夺秒中上演。

我同学说：“凤岗英歌舞拜槌，拜的就是国泰民安，风调雨顺。你们要是今天早上到，就能看到这精彩的一幕！”

及至上午十时，两只神鸡、两只仙鸭承载着珍珠娘娘的无边神恩，开始巡游村巷，遍察家家户户精心备下的供品。

自古至今，她被尊为濠江最灵的“阿妈”

，这份深植人心的信仰，使凤岗庙会跃升为达濠岛最火爆的民俗盛事之一。

传说她是玉帝七女中的二公主，眼见潮汕稚子饱受天花、水痘疫疠之苦，恻隐之心大动，遂化身青衣游医，广施良药妙方。

功德圆满后，受封辅国佑民、护婴保童的天妃。

信众们笃信，她最灵验处，尽在“护孩子、护妇女、保平安、求子嗣”

。

更令人称奇的是，这尊被万民景仰的女神，实则由三位一体共同显圣——珍珠娘娘、珠珍娘娘与宝珠娘娘，同承神恩，福泽一方。

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