在潮州,他作为‘镇水之神’和‘保护之神’的地位日益巩固。
被尊称为‘安济圣王’‘大老爷’‘青龙爷’,成为潮州青龙古庙的主神。”
我说:“可我从小到大也没听过他的故事,只知道要去拜神,不知道拜的是什么神!”
老叔说:“管他什么神,灵验就好!民间流传着许多关于他的传说,比如‘谢少沧遇救、显圣退水’等。”
我问:“单纯因为这个原因就成了潮州最大的神明,我觉得不太可能吧?”
老叔说:“拒绝投敌、坚决守土,这才是潮州人的精神!”
马克斯听完说:“我终于明白为什么有那句话——‘潮汕之外,都是外省’。
听起来像玩笑,其实是他们坚决守土的精神写照!”
老叔强调:“日月更替,斗转星移,唯有人心不变,才能守住传承。”
众人一听,哗然鼓掌。
我说:“潮汕继承了老祖宗的许多优秀传统文化,并且成功传承下来。
原来是因为我们祭祀的神明,都是忠肝义胆的好官!
三清离我们太遥远,如来佛祖是西方神明,远水救不了近火。
唯有那些真正服务过黎民百姓的人,死后成了神明,才最平易近人,最能倾听老百姓的声音!”
老叔点头:“对啊,你有没有发现,潮汕人敬拜的神明,曾经也都是人。
我们骨子里就是务实的!连神明都要挑那些和我们最亲近的人。”
“说得很有道理!”
我说。
元凯接过话:“之前我们在汕尾凤翔观时,遇到一个道长。
我说我们本地最亲近的神明是伯公,也就是地主老爷、土地神、福德正神。
没想到那道长一脸不屑,问‘区区一个土地神能做什么’?”
老叔惊叹:“这个道长好高骛远,不实在!
基层管理才是最重要的,水能载舟,亦能覆舟。没听过这句话吗?
懂管理的人,首先要懂管基层。
大树要扎根,扎得牢固扎实,才能顶住风雨,枝繁叶茂,永世屹立!
你说的这个道长,修行显然不到位!”
老叔一番话,令我们深感震撼。
基层管理是很重要的。
水能载舟,亦能覆舟。
虽然我只是个小职工,没什么雄才大略,但也明白老叔这话的分量。
之前我们去庙里拜神时,里头有个道长高谈阔论。
他说:“中上层阶级才是最重要的,底层那帮老百姓能有什么作为?
他们为什么混成底层?自己心里没数吗?已成底层,还指望祖师爷来搭救吗?”
他还说:“自古以来,中上层阶级才有实力供养道士,把道士奉若神明的使者,道士才会为他们招财纳福。”
当时听到这话,我心里像吞了一只苍蝇。
他分明看不起底层,让我觉得道士不过是中上层圈养的高级工具!
我忽然明白,为什么佛教在我国近现代如此昌盛。因为它贴近底层、顺应民心。
我是个无神论者,不会站在任何宗教立场说话。
生而为人,站在这片土地上,就不该分阶层。
纵然世界有很多不平等,我们能做的,是继承祖先留下的品德,尊重每一个人,减少矛盾。
在我们中国,人人生而平等。
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