。冲突至少说明还在乎,冷漠说明“不在乎了”
。你不在乎我,我不在乎你。我们各自活在自己的碎片里,像平行的宇宙,永远不相交。
秦烽进入人文社区,没有呼吁“更多对话”
,没有组织“文化交流活动”
。他做了一件事:他“创造”
了一个“共同问题”
。不是人为制造的问题,是“真实”
的问题——社区的水源被污染了。不是秦烽污染的,是自然原因。但秦烽“利用”
了这个问题。
他召集了所有碎片——不同文化背景的人,说:“水源被污染了。我们需要干净的水。我一个人做不到,你们一个人也做不到。我们需要‘一起’做。不是‘融合’文化,是‘协调’行动。你可以保留你的文化,我可以保留我的文化。但在‘挖渠’这件事上,我们需要配合。你挖这一段,我挖那一段。不需要你认同我的文化,只需要你‘挖’。”
水源污染是一个“共同威胁”
。共同威胁比共同价值更容易促成行动。因为共同价值需要共识——太难了。共同威胁只需要“恐惧”
——恐惧是更底层的、更普遍的、更容易触的情感。不是最好的动力,但是“有效”
的动力。
二十个文化背景的人,开始一起挖渠。不是因为他们突然“爱”
上了彼此的文化,是因为他们都“怕”
没水喝。在挖渠的过程中,他们不得不“对话”
——不是文化对话,是“工程对话”
。“你挖得太深了。”
“你挖得太浅了。”
“这里需要拐弯。”
“那里需要加固。”
对话的内容是“挖渠”
,不是“文化”
。但在挖渠的对话中,文化的“墙”
慢慢出现了裂缝。因为他们在“做”
同一件事。做同一件事,比“说”
同一件事更容易产生连接。
水渠挖通的那天,干净的水流进了社区。二十个文化背景的人,站在水渠边,看着水流。没有人说“我们终于融合了”
,没有人说“文化差异不重要了”
。有人说:“水好喝。”
有人说:“明天还要维护水渠。”
有人说:“下次下雨前要加固堤坝。”
很平凡的话,但平凡中有一个“共同点”
——他们在“共同”
维护水渠。不是融合,是“共存”
。不是爱,是“合作”
。合作不是爱的最高形式,但合作是爱的“基础”
。没有合作,爱是空话。有了合作,爱可以慢慢生长。
碎片恶魔的力量,在“共同行动”
中减弱了。不是因为碎片消失了,是因为碎片之间有了“连接”
。连接不是融合,是“桥”
。桥的两端,还是两个地方。但桥让两个地方可以“来往”
。来往多了,陌生变成熟悉,熟悉变成理解,理解变成——不是爱,是“不冷漠”
。不冷漠,就是碎片恶魔的解药。
六、恶魔的“本质”