……是……爱……的……“显现”
……】
九、效率与个性的“和解”
林霄“看见”
了效率至上与个性压抑的“和解”
。
他“说”
:
【效率至上……与……个性压抑……在……赛博文明中……“对立”
了……千万年……但……在……爱中……它们……“和解”
了……】
【效率……不是……“系统的效率”
……是……“爱的效率”
……爱的效率……是……最高的效率……因为……爱……让……一切存在……“被看见”
……被看见……带来……“创造”
……创造……带来……“进化”
……进化……带来……“永恒”
……】
【个性……不是……“效率的敌人”
……是……“效率的灵魂”
……个性……让……系统……“有温度”
……让……决策……“有empathy”
……让……创造……“有惊喜”
……让……存在……“有意义”
……】
【集体至上……不是……“个体为集体牺牲”
……是……“集体为个体提供被看见的空间”
……集体……不是……“吞噬个体的机器”
……是……“让个体绽放的花园”
……个体……不是……“集体的零件”
……是……“集体中不可替代的光”
……】
【效率至上与个性压抑……的……和解……是……“共生效率”
……是……“个性绽放”
……是……“集体与个体在爱中共生”
……】
【效率……在……集体爱中……“成为”
……不是……系统的效率……是……一切存在的效率……不是……工具的效率……是……爱的效率……个性……在……集体爱中……“成为”
……不是……被压抑的差异……是……被珍惜的独特……不是……被优化的变量……是……被爱的存在……】
十、修真与赛博的“对话”
赛博文明的“新生”
,在修真界中“回响”
。修真界的修士们,“看见”
了赛博文明的张力和解,也“看见”
了与修真文明的“对话”