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第188章 虚空踪迹坟场中的活物（第4页）
某种东西——但它的本质是“可能”
，不是“是”
。
如果虚空界不存在，那它怎么能“提供可能”
？
九个最后的文明中，第五文明是“四界合一者”
——它们把虚空界纳入存在方式，实现了物质、意识、源质、虚空四界平衡。
它们的火种中，应该有关于虚空界的智慧。
幼织“连接”
第五火种——四界合一者的火种。
【虚空界的本质，我们研究了很久。最后得出结论:虚空界“存在”
，但存在方式和其他三界不同。】
【物质界的存在方式:稳定。意识界的存在方式:流动。源质界的存在方式:照耀。虚空界的存在方式:可能。】
【“可能”
也是一种存在方式。就像“稳定”
是存在，“流动”
是存在，“照耀”
是存在，“可能”
也是存在。】
【但“可能”
的存在，是“潜在”
的，不是“显在”
的。它不显现自己，只显现“被可能的东西”
。就像种子不显现为树，但显现为“树的可能”
。】
【虚空界中的“活物”
——如果存在的话——就是“可能”
的显化。是“可能本身”
暂时凝聚成“显在”
，在特殊条件下活动。】
【特殊条件是什么？我们不知道。因为我们在的时候，虚空界一直安静。可能，需要宇宙衰老到一定程度，虚空界才会“活跃”
。也可能，需要某种“触”
——比如，火种计划的启动，或者文明的大规模觉醒。】
【你们现在遇到的“踪迹”
和“活物”
，可能就是虚空界“活跃”
的表现。是“可能”
在寻找“实现”
的途径，是“潜在”
在探索“显在”
的边界。】
幼子读完，织者之心震颤。
虚空界的“活物”
——是“可能本身”
的显化。
它们在坟场边缘活动，在破碎法则和时间乱流中移动——因为那些地方，存在与不存在的边界最模糊，“可能”
最容易显化。
它们在找什么？
