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第153章 道如树（第1页）
“蜀山历？难不成是蜀山仙宗的宗史？”
张皓阳怀揣着好奇翻开封页，只见在书的扉页写着两行苍劲有力的毛笔字，浑厚的力道仿佛能穿透纸页，更能渗透人心。
看见这两行字的第一眼，张皓阳的心神便不由自主的一颤，灵魂仿佛受到了震荡。
“前承古仙遗志，后启万世太平！”
目光从扉页上这两行句子上扫过，张皓阳不禁微微皱了一下眉头。
扉页上的这两行句子带着一种难以言喻的宏大抱负，前承古仙遗志，后启万世太平，这让他想到了以前学过的横渠四句。
“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！”
这是前世北宋思想家张载的名言。
所谓“为天地立心”
，张载认为天地本无心，“天地之心”
体现为“生生之德”
，即生养万物。
人应秉持道德自觉，以“仁心”
与天地万物融为一体，尊重自然、敬畏生命，构建和谐共生的生命共同体。
所谓“为生民立命”
，源自儒家亚圣孟子的“立命”
思想，强调通过修身致教，让百姓安身立命。
张载主张以“民吾同胞”
的情怀，关注民生疾苦，通过教育、道德引导等方式，帮助百姓提升生命境界，实现自我价值。
所谓“为往圣继绝学”
，其中“往圣”
指儒家圣人孔子、亚圣孟子等先儒，“绝学”
便是指孔孟之道。
时处北宋，佛教盛行，儒家正统地位受冲击的局面，为了传承和弘扬儒家道统，张载着书立说，创办学院，为儒家学说注入了新的活力。
所谓“为万世开太平”
，这便是张载的终极政治理想。
他希望通过实现《西铭》中“民胞物与”
的文化理想，让人类回归率性诚明的精神家园，构建一个“全体归仁”
的太平盛世。
“横渠四句”
言简意赅，层层递进，体现出的精神追求令无数人所推崇。
凡是后来的学子，在听到这四句话时，都不由得对张载心生一股崇敬，继而也诞生出类似的理想追求。
而《蜀山历》扉页上的这句“前承古仙遗志，后启万世太平”
，与张载的“横渠四句”
倒是颇有一点相似，就是不知道是谁写出来的。
古仙？
这世上真有仙？
李大伟凑到张皓阳的身旁朝书页上看了看，嘴里发出一阵啧啧称奇的声音。
“啧啧啧……好字，好句啊！”
“这就是我们蜀山仙宗的历史概括！”
“传闻，蜀山仙宗的开派祖师卧牛真人幼时是一个给地主家放牛的，机缘巧合之下遇到一位仙人，祖师受仙人指点，开窍悟道，修得仙法。”
“时逢乱世，妖魔入侵，民不聊生，祖师仗剑下山，以一己之力斩杀四方妖邪，名扬天下。”
“祖师行至大蜀，替当地百姓铲除了为祸一方的大妖，百姓为之称颂。”
“在百姓的恳求下，祖师决意在大蜀驻足扎根，护卫一方，于是在蜀山建立仙宗道统，称‘蜀山仙宗’！”
