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第88章（第2页）

陆游详细道：

“佛法住世分为正法、像法、末法三个时期。正法时期指教法、修行、证悟三者并存；像法时期指有教法、有修行，但无人证悟；而末法时期是指只剩教法，众生虽有修行但难以解脱，斗争坚固，邪师说法如恒河沙。”

“二者的关系在于，末法时代是劫浊的一个阶段。鬼妖横行，法传正邪不分，接法、行法者人心不古，于是各界混乱。”

陆游说得深刻，贺祝椿却立刻明白他要表达的意思：“你是在解释如今网暴盛行的原因。”

“嗯。”

陆游道：“在如今这个时代，我们想要行善传善，将会比任何一个时代都要困难。”

贺祝椿认同意味点头，问：“那还要做吗？”

陆游站在堂前，香头九点火映在瞳孔，他几乎没有片刻思索，轻而坚定一点头，音量不高却势如洪钟道：

“尽我所能，善身济世。”

作者有话说：

此章郑重声明

1。关于唱诵经文，本章表述其实并不严谨。针对道家来讲，这是一个很严肃很庄重的事情，但由于小陆是跳大神，所以情况特殊，不要一类比对。

2。关于婆娑世界，其实是针对近年来世界天灾人祸横行的一个解释，还有如今网络上很多人借着抽象玩笑释放恶意，这并不是不需要付出代价的幽默行为

拒绝恶劣词汇通货膨胀。

我写这本书两个初衷，一是想得到一份自己喜爱的工作同时养活自己，二是想为近些年被污名的佛道仙三家正名，也想让所有看过这本书的读者了解生命与因果的厚重，在末法时代修行己身，让我们都越来越好！

第79章衡立一中

陆游这阵忙得很。

随着账号在网络爆火，很多人慕名而来，线上线下双夹击着约卦约法事。往常半个月一个月清一次的法事已经拥挤到三天就必须进行大清理，陆游忙得脚不沾地，几天没时间去折元宝。

对此贺祝椿还表评论：“不折元宝少干点活你还不乐意。”

秦书蘅说：“你不懂，那是师父为数不多的爱好了。”

不过值得一提的是，哪怕如此忙碌，陆游依旧挤出时间拍摄反网暴短视频，保证至少一周一更的频率。

贺祝椿问他：“要一直拍摄反网暴吗？想不想试试其他题材。”

陆游只是说：“一件事还没做成功，就先奔着一件事做，其他的之后再考虑。”

陆游就这样忙碌地过了寒衣节，过了立冬，过了冬至，等冬天第一场雪下过后，店里来了位不之客。

是一位妆容精致、裹着貂皮大衣的女人。

但女人的精神状态远不如她所展示的那样美妙。

望着她眼下大片的乌青，和再厚粉底遮也遮不住的憔悴，秦书蘅迟疑着上前：

“请问有什么能帮您的吗？”

女人满眼血丝，显然已经很久没有好好休息过，她一把抓住秦书蘅的胳膊：“陆游呢？陆游在哪？”

“我师父在楼上，您有什么需要先跟我说。”