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第79章 离去（第2页）

他伸出两根手指，试图比划：“种子为因，遇水土阳光为缘，生芽为果。此过程，种子非芽，芽非种子，皆是缘聚缘散，生灭变迁，其中并无一个恒常不变的‘因果实体’。正如《金刚经》云：‘一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。’因果乃有为法，亦是梦幻泡影，其本质是空。”

他目光炯炯，继续说道：“正因其性本空，方能随缘显现，森罗万象，毫厘不爽。若因果是实有不变之物，则如何能应缘变化，生出无穷妙用？譬如镜中影像，影像非实，然形曲则影曲，形直则影直，此即是‘空’中之‘有’，‘性空’与‘缘起’本是一体两面，何来矛盾之说？修行者明了因果不虚，故谨言慎行，广种善因；亦知因果性空，故心无挂碍，不着果相，方能真正解脱。”

这一番论述，将“性空”

与“缘起”

巧妙结合，既肯定了因果律的存在与作用，又将其提升到缘起性空的哲学高度，破除了对“因果”

的僵化理解。

法严禅师听得频频点头，脸上的皱纹都仿佛舒展开来，带着一种遇到知音的欣然。他不再局限于单方面的提问，而是开始与丹珠相互诘难、探讨，从“顿悟渐修”

到“众生佛性”

，问题一个比一个精深，范围也越来越广。

所谓一法通，万法通。

丹珠先前在摩尼殿中，被韩青那离经叛道、直指核心的言论所点破，如同在密闭的房间里开了一扇窗，新鲜的空气涌入。

那些他曾经死记硬背、却似懂非懂的经文义理，在这股新鲜思维的吹拂下，仿佛被重新激活。

此刻，在与法严禅师这位真正高僧的激烈而纯粹的思维碰撞中，那些盘旋于心头的滞涩之处，竟如春风化雨，冰雪消融，豁然开朗。

他感觉自己的思路前所未有的清晰，许多道理自然而然地从心中流淌出来，甚至能举一反三，提出自己独到的见解。

两人立于高台之上，一问一答，一来一往。

机锋交错，言语往来间，智慧的火花不断迸溅。

丹珠时而以生动的比喻化解复杂深奥的概念，时而以犀利的反问直指对方逻辑的核心。

法严禅师则时而引经据典，层层剖析，时而以越经文的智慧，给予提纲挈领的开示。

这场面，直听得台下数以万计的信众如痴如醉。

许多人脸上露出了茅塞顿开的喜悦，或陷入深深的思索。

就连观礼台上那些来自各门各派、见多识广的修士们，也大多收敛了最初的轻视或好奇，面露肃然，暗暗称奇。

一些原本对佛法不甚感兴趣的修士，也不由自主地被这充满智慧的交锋所吸引，开始认真思索那些平素觉得虚无缥缈的佛理。

与此同时，韩青信步而行，刻意远离摩肩接踵的人群，专挑人迹罕至的小径。

走了约莫一炷香的时间，喧哗声渐渐减弱，他寻了一处地势稍高的坡地，这里恰好能远远望见那座恢弘的讲经台，以及台上那两个模糊却依旧能分辨的身影。

坡地上有一家看起来颇为古朴的茶馆，白墙黛瓦，旗幡在微风中轻轻摇曳。

此刻，茶馆却是门户大开，内里空无一人，连掌柜和伙计的踪影也遍寻不着。

想必都去聆听法严大师那难得的讲经与这场精彩的辩法了。

韩青驻足看了一眼，便自顾自走上二楼。

二楼更加清静，摆放着几张擦拭干净的榆木桌凳。

他拣了个最里面、临窗的雅座坐下。

从这里望去，远处讲经台上的情景一览无余，那一老一少两个身影依旧清晰地伫立着，虽然听不清具体的言语，但那种思想的激荡、智慧的碰撞，仿佛能透过空间，传递过来一丝余韵。

他尝试着轻声呼唤了一句：“伙计，上壶茶。”

空荡的茶馆里，只有他自己的回声，显得格外寂静。

摇了摇头，他索性自己动手。

在柜台的角落，寻到了一套半旧的陶制茶具，以及几罐未曾密封的茶叶。

他选了一种看起来清冽的绿茶，又找到小炉和清水，熟练地生火、煮水。

等待水开的间隙，他望着窗外远处那依旧热烈的讲经台，眼神有些空洞，不知在想些什么。