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第408章 嫡长子继承制(第1页)

其实一妻和嫡长子继承制,他们硬着头皮,咬着牙,勉强还能够接受。

商时正妻地位虽高但无绝对礼法保障,甚至说是‘多妻平等’也不为过。

可这点终归还是能够接受的。

至于嫡长子继承制,商朝本来就有“嫡长子继承制”

但不是一开始就有,而是在晚期才逐步确立、并成为定制的。

早商时期,兄终弟及为主,父死子继为辅。

晚商为了止乱而摸索出来的实用制度,主要用于王位继承。

尚未推广到整个贵族阶层、形成完整宗法体系。

周朝把嫡长子继承制上升为国家根本大法。

与分封制、宗法制、礼乐制绑定。

成为维系整个天下秩序的核心规则。

覆盖从天子到诸侯、卿大夫、士的所有等级。

虽说周这种做法,让人觉得周天子是在管他们的家事,让他们心里不舒服。

可毕竟商都已经有了,人家商王都那么干了,咬咬牙也能接受。

最让他们无法接受的,就是周礼中对于祭祀的这些限制了。

商朝时期淮夷的祭祀,是本土自然神、祖先神、战神、巫鬼、社神的大杂烩。

充满野性与部落色彩。

周礼以“禁淫祀、定等级、废人祭、归宗法”

强行改造。

对淮夷贵族而言,是连根拔起的文化与权力双重打击。

每一条禁令都戳在他们的痛处。

每一条都在挑战他们的底线。

季连是老牌的本土豪强,跟李枕这种外来新贵,本来就不对付。

说起话来自然也没那么客气。

李枕听完,轻笑一声。

他整了整袖口,缓步踱至殿中,姿态从容如闲庭信步。

李枕先是向季连拱手一礼,而后才不疾不徐地开口:

“季大夫所言,字字都是实情。”

“周礼管家事、定继承、确实管得有些宽,也确实让人不舒服。”

紧跟着,他话锋一转:“可我想请教季大夫一句——”

“商时不管这些,可商的做法真的是对的吗?”

季连眉头一皱,正要开口,李枕却不给他机会,继续道:

“商时多妻并存,正妻地位虽高却无礼法保障。”

“诸子争位,兄弟相残,父子反目。”

“商王祖甲,为何废除兄终弟及的旧制,确立父死子继。”

“并通过周祭制度区分‘直系’与‘旁系’先王,从礼法上强化嫡庶之别。”

“康丁至武乙,又为何严格遵循‘父死子继’,排除旁系。”

“帝乙在选择继承人时,长子微子启因母亲原为‘妾’,属庶出。”

“幼子帝辛因母亲已立为‘后’,属嫡出。”

“太史依据礼法,以‘有妻之子,不可立妾之子’为由,力主立帝辛为嗣。”

“帝乙又为何最终立帝辛为嗣,最终确立了嫡长子继承制。”

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