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第429章 大日如来化身亿万（第2页）

幼玟，完全可以等待并踏上这条路。

当然，此路的危险性也是存在——除了上次集体涅盘，后来者尚未有成功的先例。

即便是太一和帝俊，如今也仍卡在涅盘的关口。

若幼玟不愿选择涅盘，还有另一条坦途：那便是帝俊所走的神道之路。

此路或许不能保证幼玟证道成圣，但成就巅峰准圣却是十拿九稳。

他只需耐心等待，待羲和与常曦证道混元之后，幼玟完全可以成为妖族，乃至金乌一族未来的执掌者。

因此，进入西方，绝非幼玟唯一且必须的选择。

而西方的接引与准提，在太一看来，终究有些不妥。

陆珺沉默了片刻，才缓缓开口：“叔父，以目前情形看，幼玟应无大碍。”

“接引准提所求，乃是佛教立足与展。”

“幼玟是他们连接我金乌一族的重要纽带，更是佛门未来光明法脉的象征。”

“在佛教壮大到足以无视我族威慑之前，他们只会尽力扶持、笼络幼玟，而不会行险算计。”

“至于未来……佛门大兴，因果纠缠，幼玟身在其中，必然要承担其责。”

“这条路是他自己选的，是福是祸，终究要看他的造化。”

“我们能在关键时刻护他一二，却无法替他走完全程。”

陆珺心中自有盘算。

佛门，虽然后世名声褒贬不一，但不可否认，接引与准提作为圣人，确实将圣人之能挥到了极致。

仅从“三尸”

之法衍生出的诸多佛门法身，便可见一斑。

譬如菩萨低眉、金刚怒目。

任何一尊佛、菩萨，皆具多面法相。

如观音菩萨，便有马头明王这等威严忿怒之相；普贤菩萨，亦有步掷金刚明王身。

菩萨可为善身，以慈悲渡化众生；明王则为恶身，以雷霆手段降妖伏魔。

此等法相变幻之能，几乎成为佛门菩萨、佛陀的共性。

佛门不可能拥有海量先天灵宝来承载如此多的法相。

那么唯一可能，便是接引与准提创造了一种无需灵宝承载的法身之道。

最大的可能，便是利用香火愿力来凝聚法相！

换言之，接引与准提，很可能改良了斩三尸之法！

如今让幼玟过去，他的大日如来法相，说不定能借此领悟“不动明王身”

！

更关键的是，在佛门“三身说”

中，大日如来乃是法身佛，代表佛法绝对真理的化身，无处不在。