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第169章 一席妙论定交谊陋室独守武道心（第1页）

面对张澈关于“岁月感”

的尖锐质疑和柳芸儿关于“情伤”

的促狭追问，陈洛脸上那点“酒意”

似乎瞬间消散，取而代之的是一种近乎虔诚的认真。

他看似玩笑，语气却带着不容置疑的正经，目光扫过在场每一位学子，缓缓开口：“书中自有乾坤故事。”

他第一句话便定下了基调，“书中何止黄金屋、颜如玉？更有岁月沧桑、家国情怀、爱恨情仇、人生百味。”

他顿了顿，见众人凝神倾听，便继续道：“我虽年岁尚小，经历浅薄，但我读书，或许与诸位略有不同。我读得细，也读得‘活’。”

他随手拈来例子，“便说《诗经》中‘昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏’，寥寥十六字，其间征人离乡之悲，岁月流逝之叹，归乡近情之怯，何等深沉？”

“若只当写景句子背诵，便是死物；若能设身处地，感同身受，便能从中品出那跨越数百年的沧桑与无奈。”

他又引《孟子》：“‘天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨……’此句诸位皆能倒背如流。”

“但其中蕴含的坚韧、忍耐、以及那份近乎绝望中孕育希望的强大精神力量，诸位可曾真正‘读’到心里，化为己用？”

“若只视之为教条，便是死读书。”

“再如《关雎》，‘求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧’。”

“这相思之苦，求而不得之煎熬，岂非与那‘你枯我不曾萎，你倦我也不敢累’的痴缠，有异曲同工之妙？”

“只是先贤表述含蓄典雅，而我借其神髓，以更直白炽烈的方式表达出来罢了。”

他目光清澈，语气愈沉静有力：“读书，不能只识其字，不解其神。需得用心去体会，用灵性去感悟，将书中道理、情感，与自身、与世间万物相联系。”

“如此，方是‘活读书’。方才我酒意上涌，心有所感，脑海中平日所读、所思、所悟的诸多片段便自然串联、迸，化作了这《牵丝戏》。”

“若我只是个死记硬背、墨守成规的‘木头人’，纵有酒劲，又岂能有这般奇思妙想？”

这一番关于“活读书”

与“死读书”

的论述，结合四书五经中的具体典故，深入浅出，如同一声惊雷，在在场所有学子耳边炸响！

他们苦读经书多年，“读书百遍其义自见”

的道理听得耳朵都快起茧了，但从未有人如此清晰、如此深刻地剖析过“读活书”

与“读死书”

的区别。

陈洛以自身为例，完美地诠释了何为“灵性”

，何为“感悟”