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第746章 舍得一身剐（第3页）

当时张杰的想法就是：这英布口才还怪好的嘞，说的句句都是实话，

句句在理，以一敌二，说的刘邦、樊哙竟无言以对。

将相本无种，男儿当自强，与陈胜起义时喊出的、

“王侯将相宁有种乎？”

构成了中华民族的精神内核。

当然，刘邦能成为秦末吃鸡大赛的mVp，

结束乱战，击败项羽、英布这样的英雄，建立起大汉的宗庙，

还天下一个太平盛世，开创四百年大汉，

并将“汉”

的精神注入中华民族，绵延千年而不绝，其也绝对不是一般人。

虽然写《史记》的太史公不知是因为被汉武帝罚了腐刑，

入了蚕室（养蚕对环境有很高的要求，特别是温度和湿度。

古代的蚕室通常设计为密闭、保温的房间，有时会通过生火来维持温度，

为蚕宝宝提供一个温暖、稳定、不受风吹的生长环境。

受宫刑的人，身体会非常虚弱，创口极易感染风寒。

为了保全性命，他们需要在一个像养蚕室一样温暖、

密闭、不见风的房间里休养，直到伤口愈合。

因此，这种关押受刑者的牢房就被形象地称为“蚕室”

），失去了自己的兄弟；

亦或者是生于一个时代的人，往往最先感受到的是时代的不好，

而对其他时代总是抱有滤镜，比如张杰穿越前就有些人，

想要穿越到清末当军阀太太，或者到五华乱华的江南，

在她们的眼里，这两个时代是风花雪月，十分的罗曼蒂克［浪漫］的；

却不知十里洋场外是无数饥寒交迫的人民；

五胡乱华的老婆饼里是真的有老婆，女人在哪个时代也是真的可以上桌的。

太史公在《史记》中，总的来说就如写《三国演义》的罗贯中、

尊刘（备）贬曹（操）一样，是有些尊项羽贬刘邦的：

项羽虽然最终失败，但太史公将其列入专为帝王设计的“本纪”

，

承认了他“政由羽出”

的实际统治地位，打破了“成王败寇”

的传统史观。

他浓墨重彩地描写了项羽的勇武（破釜沉舟）、

柔情（霸王别姬）以及末路的悲壮（乌江自刎），

赋予了项羽浓厚的浪漫主义和贵族精神色彩。

相比之下，司马迁毫不避讳地展现了刘邦的市井无赖习气，

如好酒及色、推子女下车、分一杯羹等，在情感上对这位世俗帝王缺乏恭敬。

导致后世对于刘邦的印象往往停留在一个斗鸡走犬、

不务正业，还混不吝，在泗水横行霸道的小混混之上。