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第226章 空土之困（第3页）

可杨云天不论如何施展功法，即便将金水二行催到极致，仍然寸步难行。

奇怪的是，也并非全无反应——只有土行一道，在与那息壤链接时，有那么一丝丝微弱的回应。

土行为什么可以？因为杨云天的土，不是厚土，而是“空土”

。而在无锋秘境中的经历，早已让他明白——“有”

与“无”

之间，还隔着“空”

。它连接着有与无，可长可短，可近可远，但不能没有。

杨云天此刻拿捏不准的，不是没想到这中间的“空”

，而是如何绕开“空土”

里面的“土”

，只留下“空”

。

毕竟他需要的是“金生水”

——雷法的根子在金水相生，与土关系不大。

而想要引出那股“空”

，就绕不开《归墟载道经》。可一旦运转那功法，“土”

便跟着来了，如影随形，怎么甩都甩不掉。

这才是真正困扰他的地方——不是没有“空”

，是“空”

永远带着“土”

。如何将“空”

从“土”

中剥离出来，只取那一缕虚无之意？

“你说的，本宫大体明白。”

凤皇听完杨云天的困惑，沉吟片刻，缓缓开口，

“想从有到无，需要‘空’来接。可你自身的‘空’却来自土行。虽说在五行当中，土为中央，且为基石，但也不一定一切都必须以土为始。

你自然是因为修了五行，才有了这种执念。可你想想，天下又有多少不修五行、只修一行的修士？你让本宫这等只修火行的人，该如何从有到无？我们本就无法引借他行——那该怎么办？”

她顿了顿，像是在斟酌措辞：“所以本宫觉得，你陷入了功法误区。五行是可以相生、相克、随意转换、自行轮转，却也可以独自存在，不依靠于其他外物。

就像你的‘空土’一样——其他四行，包括冰、雷、风，都有自己从有到无的法门，或者说，有它们自己的‘空’。”

杨云天与凤皇的讨论，并不只局限在火之一道。在他提出自己的困惑后，凤皇便给出了这番见解。

不得不说，凤皇乃是化神修士，不论眼界还是经历，都远胜真实修为只有元婴中期的杨云天。

她虽惊讶于杨云天思索的问题早已出了普通元婴修士的范畴——甚至她自己也给不出准确的答案——但毕竟底蕴深厚，看问题的角度同样刁钻。她以自身为例，为杨云天分析、开导。

“就好比你的‘空土’。”

凤皇继续道，“在火之一道里，除了火，还有‘烬’。何为烬？曾为火，今非火，却也不是无火。本宫只能想到这里。若是本宫的涅盘真火与南明离火融合成功，或许能有一丝你说的那种‘无火’之意。可现在，还不行。”