“虽然是罪,但傲慢的人不会知道自己是傲慢,并且自信,有自我意志也应该是一种傲慢。”
“自信过度,其实就是一种傲慢。”
“而傲慢的对立是谦卑,但谦卑过头,就是不自信了,进而可能展成为社恐。”
“这些东西看起来对立,其实也可能是统一的。”
“就比如,媚上者必欺下,自卑者必自傲。”
“因为自己实力不足而自卑的人,那么一定会面对比自己弱小的人而自傲。”
“因为这本身就是一种攀比,这样就可以看出这两种属性之间为什么会是对立统一了。”
“现在我们面对的是水之圣女,生命,温柔,慷慨。”
“那么对立面是什么呢?生命对立是死亡,温柔对立是强硬,慷慨对立是贪婪。”
“死亡就不需要说,生是死开始,死是生开始。”
“而温柔的本质是什么?”
“温柔的本质是理性,因为只有理性才能做到真正的温柔,不然只不过是软弱而已,真正的温柔就是理性,要平等对待人,而理性到极致就是冷漠。”
“而慷慨的本质是什么?本质就是利他主义,乐于分享与给予。”
“要真正做到乐于分享与给予,重点是什么?”
“重点其实是自己多余,随便分享出去才是,而不是自己都穷的要死,还要分出去,这种情况分出去,必然会造成委屈,委屈一旦产生,那就会觉得不甘,自然就需要渴求了,可能是渴求回报?”
“那么就非常需要回报了,来填满本就缺失的自己。”
“这很正常,反正我是认为没什么,只不过重点是扭曲吗?”
“扭曲生的时候,让一些东西的本质生了变化,生命权柄,所以扭曲之下的生命都那么难看?”
“恶心。”
“我想知道的,关于贪婪与冷漠有没有那种扭曲,还是温柔与慷慨有那些扭曲的地方?”
安洛倍丝·塔兰菲娅那一双巨大的眼睛挂上了无尽的落幕:“这个啊。”
“自然是有的,你觉得温柔是理性吗?那还真是谢谢你啊,因为在很久以前,我是那么认为的。”