但王允却摇了摇头,拒绝了吕布的好意。
他望着熊熊燃烧的长安城,眼中含着泪水,说:“我身为司徒,不能为国分忧,反而让贼寇攻破长安,实在是罪该万死。陛下还小,需要有人保护,你快带着陛下逃走,我要留在这里,与长安共存亡!”
吕布无奈,只好率领军队逃走。
而王允,则带着几个亲信,保护着汉献帝躲到了宣平门楼上。
李傕、郭汜的军队很快就包围了门楼,他们对着楼上大喊,要求王允下来。
面对楼下杀气腾腾的凉州军,王允毫无惧色。他走下楼,直面李傕、郭汜,怒斥道:“你们这些逆贼,背叛朝廷,残害百姓,就不怕遭天谴吗?”
李傕、郭汜却反唇相讥:“董卓太师对我们恩重如山,你却设计杀了他,我们今天就是来为太师报仇的!”
说完,就下令把王允抓了起来,关进了监狱。
公元192年六月初七,王允在长安街头被斩,终年五十六岁。
临死前,他神色自若,对着皇宫的方向叩拜,说道:“臣王允,未能匡扶汉室,愧对先帝,愧对天下百姓!愿以死明志,望陛下保重!”
随着刽子手的一声令下,这位曾经叱咤风云的汉末孤臣,就这样倒在了血泊之中。他的宗族亲友十几人,也全部被李傕、郭汜杀害,只有他兄长的儿子王晨、王凌侥幸逃脱,返回了乡里。
王允死后,李傕、郭汜下令将他的尸体曝尸街头,不准任何人收殓。
长安城内的百姓虽然悲痛不已,但慑于凉州军的淫威,没有人敢上前。
就在这时,一个叫赵戬的人站了出来。赵戬是平陵县令,也是王允的昔日部下。
他不顾个人安危,辞去官职,冒着生命危险为王允收尸,并将他安葬在平陵。
随着他的去世,东汉朝廷彻底失去了最后的希望,天下陷入了更大的混乱之中。
李傕、郭汜劫持了汉献帝,在长安城内互相攻杀,关中地区变成了人间地狱。
据记载,董卓初死之时,三辅地区还有数十万户百姓,但经过李傕、郭汜的劫掠,仅仅两年间,百姓就“相食略尽”
,长安城空四十余日,白骨堆积如山。
直到建安元年(公元196年),曹操迎奉汉献帝迁都许昌,东汉王朝才勉强维持住表面的统一,但此时的汉献帝已经沦为曹操的傀儡,汉朝的灭亡只是时间问题。
汉献帝始终没有忘记王允的忠义。
迁都许昌后,他下诏为王允改葬,并特意派遣虎贲中郎将前往祭奠。
后来,他又封赏王允的孙子王黑为安乐亭侯,食邑三百户,算是对王允忠义之举的一种慰藉。
而历史上对王允的评价,却一直充满了争议。
南朝宋史家范晔在《后汉书》中称赞王允:“王允运机筹,奸臣董卓休。心怀家国恨,眉锁庙堂忧。”
他认为王允屈事董卓,等待时机诛杀国贼,忠义之心天下皆知,是匡扶社稷的功臣。
南宋学者吕祖谦更是将王允与东晋名臣谢安相提并论,认为他们在国家危亡之时,都能挺身而出,匡扶社稷,遵循了孔孟之道。
但也有很多史家对王允提出了批评。
明末清初学者王夫之认为,王允并非安定叛乱的人才,他的刚愎自用导致了身死国乱,汉朝的灭亡就是从他这里开始的。
清朝大臣李光地也说,自古以来秉持忠义,但才略不足以匡扶天下的人有很多,王允就是其中之一。
清朝学者钱大昭更是直接指出,王允不赦免李傕等凉州将士,是导致天下大乱的根本原因,他虽然有诛董之功,但也是汉室的一大罪人。
这些评价都有道理。
王允的忠义毋庸置疑,他为了诛杀董卓,隐忍多年,不惜以身犯险,这种精神值得后人敬仰。
但他的刚愎自用、缺乏政治智慧,也是不争的事实。
他拒绝赦免凉州军,杀死蔡邕,轻视吕布,最终导致众叛亲离,不仅葬送了自己的性命,也葬送了东汉王朝复兴的希望。
参考《后汉书》