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第56章 天王洪秀全 书生金田惊清室内讧血污终殒命（第2页）

。冯云山是个老实人，本来在私塾当先生，被洪秀全说得心动，也砸了孔子牌位，跟着他一起“传教”

；接着又说服族弟洪仁玕，三人在村里的大榕树下，对着苍天磕头誓：“同心协力，推翻满清，建立天国！”

可村里人都觉得他们“疯了”

，有老人劝洪秀全：“娃，别瞎折腾了，好好种地不好吗？”

洪秀全却梗着脖子说：“种地能吃饱饭吗？能让咱们不被地主欺负吗？只有推翻清廷，咱们才能过上好日子！”

在花县没人信，洪秀全就带着冯云山去广西。为啥去广西？因为当时的广西，是清廷的“盲区”

——山多地少，土地都被地主霸占，老百姓要么当佃农，要么当流民；官府还搞“民族歧视”

，汉人欺负客家人，客家人又跟壮人闹矛盾，到处都是火药桶，就差个“火星”

点燃。

洪秀全和冯云山先到桂平紫荆山。这里住着很多客家流民，洪秀全每天拿着《劝世良言》，在山脚下的茶馆里“开讲”

：“兄弟们，你们为啥穷？因为清廷是阎罗妖，把咱们的钱都抢走了！跟着我拜上帝，将来天国里，有田一起种，有饭一起吃，谁也不用欺负谁！”

一开始没人理他，可架不住他能说——他把“上帝”

说成“咱老百姓的靠山”

，把“天国”

说成“不用交租的好地方”

，渐渐就有流民被吸引过来。

冯云山比洪秀全更“接地气”

。他会种地，就帮流民开荒；他会看病，就用草药给流民治病，还不收钱。有次一个流民的孩子得了急病，冯云山背着孩子跑了几十里山路找郎中，把孩子救了回来。流民们都觉得“冯先生是好人”

，跟着他“拜上帝”

的人越来越多。短短两年，拜上帝教的教众就展到了几千人，连当地的地主韦昌辉、矿工杨秀清、烧炭工萧朝贵都加入了——韦昌辉有钱，捐钱给教众买粮食；杨秀清会组织，把教众分成“男营”

“女营”

，管理得井井有条；萧朝贵勇猛，能打退来骚扰的地主家丁。

可真正让拜上帝教“火起来”

的，还是清廷的“神操作”

。1847年，桂平知县听说有“邪教”

在紫荆山活动，就派人去抓冯云山，理由是“蛊惑民心，图谋不轨”

。冯云山被抓，教众们慌了神，洪秀全急得团团转——他想去县衙打官司，可连门都进不去；想花钱赎人，可教众都是穷人，凑不出钱。

就在这时候，杨秀清站了出来。他突然倒在地上，口吐白沫，过了一会儿又站起来，声音变得又粗又沉：“我是天父！冯云山是我派来的使者，你们快想办法救他！”

教众们以为“天父真的下凡了”

，纷纷跪下磕头。杨秀清就借着“天父”

的名义，让教众们“捐钱救驾”

——有的卖了耕牛，有的当了饰，硬是凑了一笔钱，通过关系把冯云山救了出来。

经此一事，拜上帝教的威望更高了——教众们觉得“拜上帝真的有用，天父会保佑咱们”

；而洪秀全也明白，靠“讲道理”

没用，只有把教众团结起来，手里有力量，才能跟清廷对抗。185o年，清廷又搞“摊派”

，向广西百姓征收“剿匪捐”

，说是要镇压天地会，其实都进了贪官的腰包。紫荆山的教众们交不出钱，有的被抓去坐牢，有的被打得半死。教众们找到洪秀全，说：“洪先生，咱们反了吧！反正也是死，不如跟清廷拼了！”

洪秀全见时机成熟，在1851年1月11日——也就是他38岁生日那天，在金田村宣布起义。他头戴红巾，身穿黄袍，站在土台上对教众们说：“今天，咱们就是太平军！咱们要杀尽阎罗妖，建立天国，让兄弟们都过上好日子！”

教众们高呼“杀妖！杀妖！”