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第1504章 乔迁宴（第1页）

听到鱼舟说的话，抬头看去，问道：“书中自有黄金屋？这句话很有意思，也很有些意境，这是你新写的诗？”

鱼舟点点头，道：“算不得新写的，早就在脑子里。”

鱼舟说了一句大实话。

苏晚鱼两个酒窝跳了出来，道：“念来听听！”

鱼舟也不推辞，做诗，是他这个挂逼最简单的事，因为一般来说字不多。

“这是一《劝学诗》。

富家不用买良田，书中自有千钟粟。

安居不用架高堂，书中自有黄金屋。

出门莫恨无人随，书中车马多如簇。

娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。

男儿欲遂平生志，六经勤向窗前读。”

苏晚鱼皱皱眉头道：“我其实看书房里空空的，想让你写点东西，我裱起来挂在书房。可是这诗，好像不太合适。”

鱼舟也是笑道：“自己家里挂自己的字，怪怪的。再说了，这诗其实就是一随口而出的打油诗，而且价值观虽然也不算错，但并不适合当代社会。

要是把这诗放在古代，最好是出自皇帝之手，那这诗绝对是一份权力阶层布的‘教育投资回报说明书’。可能是一极其成功的社会动员诗，但也是文学性破产的‘功利主义宣言’。

这诗里的读书红利量化，有着锋利的两面性，可以极大地推动了古代‘读书平民化’和阶层流动，可以成为古代最有效的‘知识改变命运’广告。

它将读书完全工具化的价值观，剥离了求知本身的意义。这种‘书中自有’的功利观，虽可以激励寒门，但也会让教育彻底沦为了‘投机生意’。

这诗文学价值全诗是口号堆砌，缺乏意象和情感，艺术水准不高，本质就是一种政治口号而非文学创作。

这其实只是我准备在以后写的小说里的一贴合小说情节的诗罢了。不用在意的。

当代社会，教育普及率高，我们应该有很高的追求，求知求是才是读书的意义。而不能像这诗，用最功利的方式劝学，却恰好扼杀了真正做学问所需的‘无用之心’。这诗更多的作用，只是照出了古代科举制度下读书人的辉煌与悲哀。不符合我们。

我们家里挂的诗，就用那《醉逢鱼仙子》吧。

云想衣裳花想容，

春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见，