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第44章（第3页）

，这些人有的只会在教会里出现一次，之后虎杖悠仁就再没有见过他们。有的则偶尔出现在这里，像是乙骨忧太今早遇见的祢木利久，今天并不是他第一次来夏油杰的教会，只是之前他一直没有来到虎杖悠仁他们住的地方附近。

夏油杰不太希望孩子们去教会的大堂和会见教徒的地方，因为那里经常会有猴子出入，枷场姐妹对此持赞同的态度，每次不得不经过那附近后她们一定会用消毒酒精喷遍身体才会进到房间里。

豆腐味噌汤的味道有些淡，海带也只有两三片，乙骨忧太喝着汤，脑袋里思考着该怎么回答虎杖悠仁的问题。

他们已经知道这世上有很多人和他们一样，但术师之间也有最基本的立场之分。就像热血漫画中必然存在的正派与反派，以祓除诅咒、守护非术师而存在的咒术师在一个名为咒术总监部的机构管辖之下，据说在东京和京都还有专门培养咒术师的学校。

而不愿意遵守咒术总监部定下的规矩、以诅咒他人为生的就是诅咒师。

虎杖悠仁和乙骨忧太曾经讨论了很久，但最终现他们现在毫无疑问，正在所谓的“反派阵营”

里生活着。

“会有人来杀掉我们吗？”

虎杖悠仁扯着夏油杰的袈裟问道。

“。。。。。。”

夏油杰将双手揣在宽大的袖子里，悠闲地说：“那群自诩正派的家伙们可没有这么闲，每天都忙着‘拯救世界’，哪有精力管我们呢？”

就算真的有人找上门来也没关系，虎杖悠仁只管自己逃跑就好。

“为什么？”

不管虎杖悠仁和乙骨忧太有没有认可这个关系，但夏油杰难道不认为他们是家人吗？家人之间当然应该相互保护，怎么能在这种时候自己跑掉呢？

夏油杰笑眯眯地回答：“因为是最重要的家人啊。”

这里来往的所有人都没有血缘关系，他们只是为了夏油杰口中的那个理想的世界而聚集在了一起，成为了“家人”

。

乙骨忧太放下碗，沉思了片刻，说道：“应该说是同伴更合适一些吧。菜菜子、美美子、夏油先生、真奈美阿姨还有其他所有来到教会的术师。。。。。。大家有同一个理想，不是为了共同生活，而是为了那个只有一同努力才能抵达的终点。”

他们口中的“家人”

与虎杖悠仁和乙骨忧太之间的“家人”

不能混为一谈。

虎杖悠仁咬着筷子，嘟囔道：“就没有其他的方法了吗？”

不会生成诅咒和咒灵、没有术师与非术师之分的世界，想要创造那样的奇迹就只有完全消灭非术师才能实现吗？除了杀光所有的普通人，难道就没有其他达成这个目标的方法了吗？

比如让所有的普通人都变成术师。

“可能，还有别的原因吧。”

乙骨忧太结束了这个话题。

他们今天的安排是和枷场姐妹一起去玉买她们心心念念的甜品，就是旁边有柏青哥游戏厅的那一家。

因为只有他们四个孩子单独出行，没有办法乘坐电车，所以干脆直接乘出租车去了玉。

车窗外的樱花树向后退去，虎杖悠仁将头靠在车窗上。教会附近几乎看不见咒灵，虽然没有人告诉他们理由，但孩子们都知道这是因为夏油杰的缘故。他的术式像是收集宝可梦一样，虎杖悠仁曾经亲眼见过他随手就将一只不知道几级的咒灵搓成了泛着荧光的球体，按照夏油杰的解释，这就是【咒灵操术】的特性。

他说他们几个的身体里都有术式，只不过有的人觉醒得更早一些，像是乙骨忧太和虎杖悠仁，枷场姐妹则要稍晚一些，但不必因此感到焦虑。

生得术式是一种可以继承和遗传的东西，像是色、瞳孔的颜色之类的，有可能来自父母、也有可能来自祖辈。当然，总有人的生得术式是“世上第一例”

，比如乙骨忧太，他似乎能够模仿其他人的术式，但术式的运转流程还不够清晰明了，直到现在还在适应和开的过程中。

虎杖悠仁的术式与重力有关。他的爷爷肯定不是术师，因为老人根本看不见趴在自己身上的咒灵。所以他的术式有可能继承自从未见过面的爸爸，又或者。。。。。。如影随形的妈妈。

他心中多少已经能够给出定论，妈妈与咒术界应该有着千丝万缕的联系。现在想想，难道他之前见到妈妈时，那具身体并不是妈妈自己的吗？这也是一种术式吗？