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第373章 道德的境界（第2页）

所有人都等着看高自在怎么往里钻。

然后，他们就听见高自在用一种平淡到毫无起伏的腔调，脱口而出。

“知其所当止，则心有定向，以求至善之境。”

柳希夷一愣。

高自在乐开了花。

这是朱熹的注，这个时代朱熹还没出生呢！

高自在继续用他那特有的，不带任何感情的语速说道：“所谓‘止’，就是到了那个地方就不再移动。所谓‘至善’，就是事情道理最完美的那个点。连起来的意思就是，搞明白自己最终要达到的那个最完美的道德标准和境界，然后就坚定不移地朝着那个方向去努力，并且安安稳稳地待在那个境界里，不再退步，也不再瞎折腾。”

他讲完，还补充了一句。

“懂了？”

整个大殿再次陷入死寂。

这……这是什么解释？太白话了！太粗俗了！

圣人精义，怎么能用“瞎折腾”

这种词来形容？

简直……简直……简直通俗易懂到他们每个人都听懂了，而且找不出一丝毛病。

他把那些云山雾罩的哲学概念，直接翻译成了操作手册。

柳希夷张了张嘴，他准备好的一百句反驳的话，一句都说不出来。

因为高自在说的，从道理上讲，全对。

而且是最根本，最核心的那个道理。

所有儒生都懵了，他们下意识地把头转向了孔颖达。

“孔祭酒，您是裁判，您给个准话啊！他这算是对还是错？这算不算歪理邪说？”

孔颖达的表情很精彩。

他先是皱眉，显然是对高自在这种过于“接地气”

的解释方式感到不适。

但随即，他眉头又舒展开来。

他反复咀嚼着“搞明白……坚定不移……安安稳稳待着”

这几个词，越想越觉得其中蕴含着大道理。

大道至简。

或许，圣人的本意，就是这么简单直接，只是后人为了显示自己的学问，才把它搞得越来越复杂。

在满殿儒生期盼的注视下，孔颖达缓缓站起身，对着李世民一拱手。

“陛下。”

然后，他又转向众人，沉声宣布。

“高都督此解，言辞虽简，其意却直指本心。于‘止于至善’之义，解得透彻，解得明白。老夫以为，此问，高都督答得……极好。”

轰！

人群中发出一阵压抑不住的骚动。

赢了？