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第472章 连接 连接 连接（第1页）

对于天竺的这位圣雄、国父，最不怕砍头的男人甘地的斗争方法，历朝的古人已经极难用难平二字去说解什么了。

更准确的来说，算得上是惊悚无比。

就历朝许多政治家，极难用大脑能够想出这种办法来。

或者用他们的话来说，这种斗争手段还能是人类，已经很不错了。

那为什么会形成这样的斗争手段？这是历朝所有古人无比纳闷的一个点。这个甘地究竟经历了什么，才能够生出如此之抽象的斗争手段？

天幕画面继续着。

［这个，就得从天竺这个国家的历史开始。］

［如果仔细了解过天竺这个国家的历史，就会发现一个事。］

［天竺这个国家的历史，就是一个不断被外来民族所征服的过程。］

在这一点上，历朝许多古人没有绷住，想想也的确如此。不说后世那个时期，就连他们的时代，华夏隔壁那片土地也是如此。

［在长达上千年的时间当中，天竺的着名迎宾山口开伯尔山口见证了一批又一批的征服者。］

［雅利安人、波斯人、希腊人、突厥人，再到后来的莫卧儿人，可以说是群贤毕至。］

历朝许多大儒嘴角一抽，群贤毕至，这个四字成语是可以这样用的吗？那很地狱了。

［而且不管谁来了，都能够顺利的统治天竺。］

［也就是说，在长达千年的时间当中，打不过外来侵略者是天竺这个地方的常态。］

［而这就衍生出了两个非常抽象的事。］

［第一个，对于外来者，老百姓是不想反抗了，因为对于大多数的老百姓来说，不管你的老板是波斯人还是希腊人，你日常的工作依旧是种地交税挨饿。］

［你选择反抗，无非就是换一个老板，新老板不一定对你更好，但如果说你要是反抗失败了，那就是九族消消乐，而且大概率你根本打不过。］

［所以说，在当时的天竺，大家都知道应该选择哪一个。］

［而另一个抽象的事情，因为长期的不抵抗，所以天竺发展出了种姓制度。］

［雅利安人当年入侵天竺的时候，为了更好的统治，跟当地人说说你们要相信，这辈子受苦，是因为上辈子作恶了。］

［如果你这辈子吃苦吃的足够多，你下辈子就能投一个好胎。］

［这套东西在被发明出来之后，天竺的历代统治者都觉得好用。］

［要知道，天竺这个地方的统治者，他可不是同一个信仰的，有穆斯林也有基督徒。］

［从宗教纯洁性的角度上来想，这些人应该是不会接受异教徒的。］

［尤其是其中的穆斯林势力。］

［但问题在于，这些历任统治者都解决不了种姓制度这个问题。］

［因为在长达千年的时间当中，天竺老百姓所信奉的就是吃了苦之后下辈子能过得更好这个说法。］

［新来的统治者如果想废除，上千万的天竺人就会集体开始暴动。］

［还是那句话，你如果想剥削我，不把我当人是可以的，因为我的信仰告诉我，我这辈子吃苦吃的多，下辈子我享福享的就多。］

［但是如果你想废除这个信仰，告诉我苦都已经白吃了，人根本没有下辈子。］

［那天竺老哥们有话要说，那我之前吃的苦算什么呢？］

此时此刻，历朝无数古人只剩下一种神情，那便是抓耳挠腮。

许多皇帝也是彻底没招了。

在历朝历代的帝王中，不缺大刀阔斧的改革者，但是这些皇帝政治家想想，若是将自己带入到天竺改革上，要让已经被这种思想禁锢了这么多年的天竺百姓，去进行改革，让他们不再信奉这一点？

那无论历朝多么雄才大略的君主，无论多么牛叉的改革家、政治家都只感觉了四个字，那便是头皮发麻。

所以这在他们看来，是直接没有招的事情。

想破除掉这种种姓制度吧，第一个不乐意的居然是得利者本身。那这话就没法说了，这个话题更没法唠了。

大家还是各回各家，各找各妈，洗洗睡吧。