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第335章 那7人是谁（第2页）

如今看来，非是山水不好，而是吾等不懂那‘运营’与‘吸引’之法啊！后世之人，竟能将‘可爱’量化成如此惊人的财富，吾等却连模仿都无从下手！”

他们悲哀地现，这套“熊猫经济学”

在他们所处的时代，几乎是无法复制的。

先，交通不便，信息传播缓慢。纵使某地真有神兽，消息传开恐怕也需数年，热度早过了。

其次，平民百姓大多困于土地，为温饱奔波，哪有闲钱和闲情逸致为了看一只动物而远行？

再者，社会观念也不同。

在上位者或许视珍禽异兽为玩物或祥瑞，在下位者则可能视其为猎物或威胁，很难形成那种纯粹的、为“萌”

而消费的大众心理基础。

最后，也是最关键的，他们没有那能将一只熊猫瞬间推上“顶流”

，并将其形象转化为无数商品销往四海的神秘力量——互联网和现代商业体系。

“空有宝山，而不得其门而入啊！”

无数精通经济之道的能臣干吏，出了类似的感慨。

他们眼睁睁看着后世一种全新的、近乎点石成金的财富创造模式，却因时代的壁垒，只能望洋兴叹。

这种感觉，比从未知晓更令人煎熬。

然而，这番见识带来的冲击，并不仅仅是遗憾。

它更像一颗种子，在许多人心中，悄然改变了对“国力”

二字的单一认知。

原来，一个国家的强大与富裕，并不仅仅体现在仓廪是否充实、武备是否修明、疆域是否辽阔。

还有一种力量，它无形，却同样能汇聚海量资源。

它温和，却能产生不亚于一场大战的收益。

它源于文化与情感的认同，却能反哺于实实在在的经济。

“或许……除了厉兵秣马，除了劝课农桑，这‘文化之势’、‘情感之利’，亦是一种值得君王留心的‘软刀子’？”

某位锐意改革的君主，深夜独坐书房，看着天幕上定格的、那只憨态可掬的熊猫，陷入了长久的沉思。

虽然他们无法在自己的时代复制“花花奇迹”

，但嬴子慕讲的“熊猫经济学”

，无疑为这些来自过去的灵魂，推开了一扇窥见未来世界复杂经济形态的窗户。

让他们意识到，财富的形态可以如此多样，力量的来源可以如此意想不到。

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翌日，从旭日初升到日上三竿，历朝历代翘以盼天幕开启的人们，心中逐渐从期待转为疑惑。

往日的这个时辰，天幕早已将后世的光影投映下来，或是奇景，或是新知，今日却迟迟不见动静。

“嬴姑娘今日是身子不适？”

“许是昨日带那小陛下看那食铁兽（熊猫）累着了？”

“或是……后世又有何我们不知的节庆假日？”