曹操下意识觉得。
“孤若放到后世那那时候。。。。。。。。”
曹操低声嘀咕,脑子里飞快闪过几位夫人的面容,怕不是也得判个‘情节特别严重’?
与此同时,各朝各代还有许多与那“单身24年”
评论者心境相仿的人,此刻却是暗自庆幸,甚至生出几分奇妙的“优越感”
。
田间地头的穷苦光棍、寺庙里的小沙弥、某些埋头苦读不问女色的书生他们看着天幕,想着自己清清白白,连女孩子的手都没碰过,不由得挺直了腰杆。
“还好俺老实本分!”
“小僧一心向佛,六根清净!”
“圣贤书云‘非礼勿视,非礼勿动’,吾辈守礼君子,何惧之有?”
黎哲划走那个令人啼笑皆非的评论区,手指轻点,新的视频加载出来。
【开场就是一句对影视行业常见的吐槽:】
【“原着不尊重历史,编剧不尊重原着。一个bug是bug,两个bug能work?”
】
曹操虽然通过翻译明白了意思,但还是觉得这发音怪里怪气,听着像某种家禽的叫声,不由得蹙了蹙眉:
“怎地‘咯咯’的,不成体统。”
【“就拿最近那部新剧来说吧。它的原着作者,据说是满族正蓝旗的后裔。”
】
【“所以他对‘太平天国’那段历史,自然没什么好感,笔下难免带出倾向。”
】
“太平天国?”
大唐,李世民眉头微蹙,面露疑惑:
“太平天国?以‘太平’为号,以‘天国’自居。。。。。。”
刘彻眼语气肯定:“敢称‘天国’,必是恃众倡乱、惑民谋逆之辈!”
他几乎立刻就将其定性为需要严厉打击的叛乱势力。
而在更接近清末的时代,尤其是民国时期,这个名词则激起了截然不同的认知波澜。
一些受过新式教育、研究过近代史的学者、文人,看到这里,立刻了然。
“太平天国。。。。。。功过且不论,确是一段撼动清廷根基的大历史。”
“如果这原着作者真是满清贵族后裔,那立场不同,笔下对太平军有贬抑,倒也。。。可以理解。”
与此同时,在清末某些地区,尤其是一些曾在太平军活动中遭受过损失、或深受传统正统观念影响的江南士绅、富商家族中,则是另一种反应。
“太平天国?呸!就是那帮长毛贼子!”
【“所以在那部小说里,更多着墨描绘的,是太平军如何烧杀抢掠、军纪涣散、内部倾轧的一面。”
】
民国时空,一些对历史有研究的人士看到这里,神情复杂地点了点头。
“太平军后期,尤其是天京变乱之后,纪律败坏、享乐腐化、滥杀无辜,确有其事。”
一位报馆主编推了推眼镜,客观地陈述,“这是历史事实的一方面,无法回避。”
“但不可否认,”
他身边一位青年教师接口道,语气激昂,“太平天国运动历时十四年确实打击了清廷统治,动摇了其根基。”
“只片面强调其破坏,而忽略其产生的根源与巨大冲击力,无疑是偏颇的。”
他们认为,原着作者基于自身立场,选择性强化了太平天国的负面形象。