更靠前的朝代,疑问声更大:“后世对寡妇的苛责竟至于此?”
嬴政想起大秦征战四方,多少将士马革裹尸,留下的孤儿寡母不计其数。
朝廷虽有抚恤,但民间寡妇众多是事实。若按后世这“寡妇晦气要赎罪”
的逻辑,他大秦岂不是遍地“罪人”
?这简直动摇国本!
“荒谬!寡妇何罪?!”
他本能地感到这种思想对统治根基的危害。
【视频旁白响起,冷静而犀利,如同手术刀般剖析着这荒诞交易的实质:】
【“然而,神权许诺的赎罪券,从来都只是信奉实利的规则制定者们,为自己方便行事、肆意剥削而预留的后门。”
】
【管事掂量着那沉甸甸的十吊钱,脸上露出满意的笑容,而祥林嫂则如释重负,仿佛卸下了千斤重担,眼中充满了对未来的虚幻憧憬。】
刘彻听到“规则制定者”
、“后门”
这几个词,眉头拧紧!
敏锐地察觉到这天幕所言,已触及神权与统治的敏感地带!
他心中警铃大作,下意识地看向董仲舒。
【捐完门槛后,祥林嫂在鲁府后院劈柴,动作似乎比往日轻快了些许。她脸上依旧愁苦,但眼神深处,却藏着一丝小心翼翼的期盼和。。。。。。。。。。。。欢喜?】
【柳妈路过,看到她这副样子,好奇地问:】
【“‘祥林嫂,今儿个怎么瞧着。。。。。。。。。。。有点高兴?’”
】
【祥林嫂停下手中的活计,抬起头,脸上竟难得地有着笑容,她压低声音,带着一种分享巨大秘密的兴奋和自豪:】
【“‘柳妈!’”
】
【“‘我捐过门槛了!’”
】
【她眼睛亮亮的。】
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【“‘整整十吊钱呢!’”
】
【她伸出粗糙的手指,比划着“十”
字,仿佛那是一个无比神圣的数字。】
街头巷尾,几个游手好闲的混混看着天幕,嗤之以鼻:
“十吊钱啊!够哥几个在酒楼快活好几顿了!捐给破庙?脑子被门夹了吧!”
“就是!有这钱,买酒买肉,睡个娘们儿,不比这强百倍?”
【祥林嫂此刻沉浸在自己的救赎世界里,声音带着一种解脱般的轻快:】
【“‘我已经洗清罪孽了!’”
】
【“‘师父说了,我现在身上干净了!’”
】
【“‘以后。。。。。。。。。。以后我就能堂堂正正地做人了!’”
】
某处深宅大院,一位刚拜完菩萨、正在用斋的贵妇人,看着天幕,满意地点点头,双手合十:
“阿弥陀佛,善哉善哉!!菩萨保佑,这妇人总算有救了!”
她完全认同这套逻辑,觉得祥林嫂做了最正确的选择。
而另一个时空,大清某个科举落榜的书生看着祥林嫂那充满希望的样子,眼神中却带着一丝不易察觉的怜悯: