清晨的阳光穿透薄雾,洒在九日山的祈风台上,昨日残留的灵脉余韵仍在空气中流转。秋生带着李砚与三名瓷艺弟子,背着开采工具与德化瓷土,沿着灵脉石阶登上祈风台——今日的任务有两项:一是采集清源寒石的伴生矿“九日灵岩”
,二是拓印祈风石刻上的灵脉符文,两者皆是炼制净化法器的关键材料。
“掌门,残页上说清源寒石需与九日灵岩按六四比例混合,才能中和邪影咒的邪能。”
李砚取出灵脉测绘仪,对准祈风台西侧的“灵岩矿脉”
,仪器屏幕上立即显示出矿脉的分布图谱,“这处矿脉的灵岩纯度达九成,且与祈风石刻的灵脉相连,开采时需用闽南‘打石歌’的节奏敲击,避免破坏灵脉纹路。”
秋生点头,取出一把“德化瓷锤”
——锤身由千年瓷土烧制,锤头刻着保生大帝的“医道符文”
,能在开采时保护矿石的灵韵。他按照李砚所说,唱起闽南传统的“打石歌”
:“一锤下去石开花,灵岩出矿护灵脉;二锤敲得纹路显,祈风符文映光彩……”
歌声悠扬,与瓷锤敲击矿石的节奏相合,矿脉表面的灵岩果然顺着纹路裂开,露出淡蓝色的清源寒石,寒石与灵岩相互缠绕,泛着纯净的灵韵。
弟子们立即上前,用“瓷制矿凿”
小心地分离寒石与灵岩,将其分别装入“灵脉瓷盒”
——瓷盒内衬刺桐灵络,能防止矿石灵韵流失。李砚则取出拓印工具,将“灵脉宣纸”
覆盖在祈风石刻的符文上,用“朱砂墨团”
轻按宣纸,符文的灵韵透过宣纸,在纸上形成淡红色的印记,与残页记载的符文完全一致。
“掌门,你看这符文的排列!”
李砚突然惊呼,他将拓印好的符文铺在石台上,“符文的‘离位’(火)与‘坎位’(水)恰好对应清源寒石与九日灵岩的属性,‘震位’(木)对应刺桐灵络,‘兑位’(金)对应德化瓷土,‘坤位’(土)对应潮汐灵晶——这分明是‘五行炼器阵’的符文,炼制法器时需按五行方位摆放材料,才能激活净化之力!”
秋生眼前一亮,立即将残页与拓印符文对比——果然,残页末尾的“炼器图谱”
与五行符文完全吻合,只是图谱中还标注着“需以双灵圣火为引,配合泉州南音《梅花操》的韵律,才能完成法器的灵脉灌注”
。“红毛靓的双灵圣火暂时无法调用,只能先用鼎内胎火的残力代替,待法器初步成型后,再请她注入圣火。”
他收起图谱,对弟子们说,“矿石与符文已采集完毕,我们返回太素门的‘灵脉瓷窑’,立即开始炼制。”
太素门的灵脉瓷窑位于百草谷西侧,窑身仿照德化古窑的“龙窑”
结构建造,窑内的“灵脉火道”
与泉州湾的潮汐灵脉相连,能根据需要调节窑火温度。秋生将清源寒石与九日灵岩按比例混合,加入德化瓷土与刺桐灵络,揉捏成“法器胚胎”
——胚胎呈“刺桐花形”
,花心位置预留出“灵珠凹槽”
,花瓣上刻着祈风符文,与残页图谱一致。
“点火!按‘九煅七淬’的工序升温!”
秋生下令,弟子们将潮汐灵晶放入窑底的火道,窑火瞬间燃起,淡蓝色的火焰与寒石的灵韵呼应,窑内温度按“打石歌”
的节奏逐渐升高。李砚则在窑外演奏泉州南音《梅花操》,二弦的悠扬旋律与窑火的噼啪声交织,法器胚胎在窑火中逐渐成型,花瓣上的符文开始泛出淡金色灵光。
就在法器即将完成“第七次淬炼”
时,窑外突然传来一阵诡异的“风声”
——风声中夹杂着邪能的嘶鸣,窑内的火焰突然变成幽紫色,法器胚胎上的符文开始闪烁,仿佛受到邪能干扰。“不好!有邪物靠近!”