卓云乐突然说,“爷爷去世前一年,带我去祭过山。那时我十岁,爷爷让我跪着,一句句教我祭词。我……我背下来了。”
所有人都愣了。卓全峰看着他:“你背下来了?”
“嗯。”
卓云乐闭上眼睛,缓缓吟诵,“维年月日,不肖子孙卓氏,谨以清酒素果,敢昭告于山神爷老把头之前:伏惟神君,镇守此山,泽被苍生。今春回大地,草木萌发,弟子等将入山行猎,伏祈神君,佑我平安,赐我收获,保山林永茂,子孙长存……”
声音苍凉古朴,在教室里回荡。老猎人们听着,眼圈都红了——这正是失传多年的完整祭文。
卓全峰起身,走到卓云乐面前,拍了拍他的肩:“好,好。你没全忘。”
祭山仪式定在五月初一。消息传开,果然来了很多人——不只是屯里乡亲,县文化局的、旅游局的、林业局的都来了,还有省城来的学者、记者,甚至有几个外国留学生。
仪式在鹰嘴崖下的开阔地举行。场地中央摆着香案,上面供着三牲——如今不杀生了,用的是面塑的猪牛羊。香案前立着那块“山碑立心”
的石碑。
卓全峰主祭,赵大山陪祭,卓云乐执礼。三人皆着靛蓝猎装,腰系红绸。
时辰到,赵大山击鼓三通。鼓声在山谷间回荡,惊起飞鸟无数。
卓全峰净手,焚香,三拜九叩。然后他转向众人,朗声道:
“各位乡亲,各位朋友,今日我们聚在此处,不是表演,不是作秀,是传承——传承咱们猎人与山相处的智慧,传承咱们对自然的敬畏之心。接下来,将由我的侄儿卓云乐,领诵祭文。这篇祭文,是他爷爷——我的父亲——亲口所传,已失传多年。今日重现,是告慰先祖,也是警示后人——根不能忘,本不能丢。”
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卓云乐上前,面对群山,深深一拜。再起身时,他眼中有泪光,声音却异常坚定:
“山神爷老把头在上——”
祭文很长,但他一字不差,背得流畅而虔诚。当念到“佑我平安,赐我收获”
时,山谷里突然起了风,松涛阵阵,仿佛山在回应。
念完祭文,赵大山带着学员们唱起了猎人古调。没有乐器伴奏,就是清唱,声音粗犷质朴,却直抵人心。
仪式结束后,卓全峰宣布了一个决定:“今天趁大家都在,我宣布一件事——从即日起,我正式将‘长白山猎人文化传承人’的责任,交给赵大山和卓云乐共同承担。大山传技艺,云乐传仪轨。一个传手,一个传心,手心得并传,文化才能活。”
众人都很意外,连卓云乐自己都愣住了。
“二叔,我……我不配……”
他慌忙说。
“配不配,不是我说了算,是山说了算。”
卓全峰指着远山,“你走遍千山万水,最后回到这儿,这是山的选择。你记着爷爷的祭文,这是祖辈的选择。现在,该你选择了——是继续漂泊,还是归林入山?”
卓云乐跪下了,这次不是请罪,是立誓:“我卓云乐,今日对天地、对先祖、对群山立誓——此生守山,传文,护根。若违此誓,天地不容!”
仪式圆满结束。但谁也没想到,就在当天下午,出事了。
卓石和几个孩子跟着王秀梅在营地附近认植物,突然一个孩子指着林子深处喊:“秀梅姑姑,那儿有烟!”
王秀梅一看,果然有青烟升起,隐约还能听见“噼啪”
声。她心头一紧——这个季节天干物燥,一点火星就能引发山火。
“石头,你带弟弟妹妹回营地!快!”
王秀梅说完就往冒烟处跑。
卓石却没听话,他对最大的孩子说:“你带他们回去,我去帮姑姑!”
说完就追了上去。
冒烟处是片老松林,一棵枯树不知怎么烧起来了,火势正在蔓延。王秀梅用树枝扑打,但杯水车薪。
“秀梅姑姑!”
卓石跑过来,看见火势,二话不说脱下外套,学着大人的样子扑火。
“石头!回去!”
王秀梅急了。
“我不!太爷爷说,山是咱们的命!”
小家伙很倔。
火借风势,越烧越大。就在这时,林子里冲出一群人——是卓云乐和几个学员。他们刚巡山回来,看见烟就赶过来了。
“云乐哥!这儿!”
王秀梅大喊。