“此战之败,非兵弱之过,实乃督抚纵夷之罪!”
舆论顺势流转,从战事溃败,追溯至封疆重臣的失职私罪,愈演愈烈,层层拔高。
最终直指千年不变的华夷之辨。
一名年长翰林缓步出列,神色凛然肃穆,声震整座庭院,压过满堂嘈杂:
“诸位!
“切莫只观表象、追责一人!
“今日海疆大乱、国土沦陷,
“归根结底是华夷失序、正统淆乱的千古大弊!
“海外英华,
“无君无父、弃礼废纲,
“不尊帝制正统、不循孔孟圣贤之道,自创异法、另立私制。
“此乃彻头彻尾的海外蛮夷邪邦、化外异类!
“讷苏肯之错,
“不在于通商,
“而在于无视华夷大防、亵渎华夏正统!
“竟与蛮夷缔约、与邪邦互通,
“乱了千年世道纲纪!
“彼邦船坚炮利、通商富民,
“不过是奇技淫巧、旁门左道,
“终究难登大雅!
“我华夏立国千年,靠的是礼教根基、仁义道统、君臣纲常,从来不是器械之利、商贾之富!
“蛮夷可逞一时杀伐之凶,
“绝无万世立国之运!
“区区海外岛夷、异类异制,
“焉能撼动华夏传承千年的正统根基?!”
一语落定,全场默然,旋即满堂颔首、人人认同。
这番正统论调,彻底压制所有杂议,成为京城士林唯一主流心声。
在这群翰林儒生眼中:
疆土折损、城池沦陷,
不过是肌肤之疾;
礼法崩坏、华夷混淆,
才是心腹大患。
军械落后、战力不足,
只是细枝末节;
道统颠覆、秩序紊乱,
才是千古大忌。
英华最不可饶恕的罪责从来不是攻占大员、掠夺海疆、屠戮兵卒。
而是跳出华夏主导的千年华夷秩序另立一套文明规则、一套治世法理。
彻底撼动了天下读书人坚守千载的道统根本。
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