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第1492章 第八十八世邓州（第2页）

赵天嘴角微微扬起：“好。阿节陪朕去邓州。朕在邓州种地、修渠、办学、写书。十八岁的范纯仁跟在朕身边，学朕在地方上怎么做事。朕在邓州做的事，以后你接着做。”

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前方，一道光门缓缓开启。光门之后，是庆历四年的邓州城。城外是湍河的粼粼波光，城头上秋风吹动大宋的旗帜。一个满头白发的老人带着一个十八岁的少年，正从开封南下的官道上缓缓走来。

父女二人踏入光门。

第二节邓州·庆历四年秋

庆历四年秋，邓州。

赵天睁开眼睛的时候，正站在邓州城外的湍河边上。河水清澈见底，河床上的鹅卵石被流水冲得圆润光滑。两岸的稻田刚收割完，稻茬还留在田里，几只白鹭在稻茬间踱步觅食。邓州是南阳盆地的腹心，南蔽荆襄，北控汝洛，自古是中原通往荆楚的咽喉。这里土地肥沃，气候温和，湍河与刁河交汇之处水网密布，本应是鱼米之乡。但赵天看到的是另一番景象：稻田里的水渠淤塞了大半，河堤被今年夏天的洪水冲塌了一段，缺口用草袋胡乱堵着，河水正从草袋缝隙里往外渗。田埂上几个老农蹲着发呆，眼神空洞。

系统提示：宿主已绑定知邓州范仲淹。当前时间：庆历四年秋。庆历新政已失败。邓州历年水患频仍，农田水利失修，州学破败。范仲淹时年五十六岁。

赵天低头看自己的手。那是一双老人的手，皮肤干枯，指节粗大，虎口有握笔磨出的老茧。这副皮囊须发花白，面容清瘦，颧骨高耸。范仲淹从年轻时身体就不太好，在西北戍边时染上了风寒，落下了咳嗽的病根。但他的一双眼睛依然清澈锐利，那是几十年不改的锐利——在泰州修海堤时的锐利，在苏州治水时的锐利，在延州守边时的锐利，在开封主持新政时的锐利。现在这双锐利的眼睛正盯着湍河上那段被洪水冲塌的堤防。

“父亲。”

一个年轻的声音从他身后传来。

赵天转身。归墟——范纯仁——站在他身后，穿着一身青布儒衫，腰间系着布带，脚上穿着麻鞋。他十八岁，面容清秀，眉宇间有一种与年龄不符的沉静。历史上范纯仁是范仲淹的次子，皇佑元年进士，后来官至尚书右仆射兼中书侍郎。他一生清正刚直，有乃父之风，被贬数次，每次都像他父亲一样在贬所继续做事，时人称他“布衣宰相”

。

“尧夫。”

赵天叫了他的字。

“父亲在看什么？”

“在看水。”

赵天指着湍河上那段被冲塌的堤防，“这段堤今年夏天被洪水冲塌了，用草袋堵着，撑不过明年汛期。湍河从伏牛山发源，上游山洪来得猛，下游河道弯曲排水不畅。邓州历年水患，根子不在湍河——在刁河。刁河淤塞了大半，湍河的水排不出去，就漫堤淹田。”

他蹲下来用树枝在泥地上画邓州的水系图，“要治邓州的水患，不能只修湍河的堤。要把刁河的故道重新疏浚，在湍河与刁河交汇处筑分水闸。汛期开闸分水，旱季闭闸蓄水。”

归墟也蹲下来，用另一根树枝在分水闸的位置上画了一条引水渠：“这条渠可以通到州学后面那片荒地——把水引过去，荒地就能开成稻田。州学里的学生也可以吃上自己种的新米。”

赵天看着她画的引水渠，沉默了一会儿。州学。范仲淹在邓州要做的事，不只是修水利。他要在邓州办学校。历史上他在邓州创办了花洲书院，是北宋四大书院之一。庆历新政的精髓之一是兴学——在各州县设立学校，聘请名师，培养寒门子弟。新政在中央失败了，但兴学的火种在地方上可以继续燃烧。他站起来把树枝往泥地上一插。

“尧夫，咱们分个工。你管修渠，朕管办学。你把刁河的水引到州学后面，朕在州学里开讲堂。水渠修成了，州学里的学生就喝你引来的水。学校办起来了，修渠的工匠子弟就能进学堂读书。这两件事是连在一起的——渠修到哪里，学堂就开到哪里。学堂开到哪里，渠就修到哪里。”

归墟也站起来：“父亲，您在邓州不只是贬官——是重新开始。”

赵天望着湍河对岸的伏牛山余脉，秋风吹动他的白发：“对。朝廷不要新政，朕在邓州接着做。朝廷说新政是朋党，朕在邓州证明新政是民生。”

第三节州学

邓州州学在城东南角，几间破旧的瓦房，院子里的蒿草长得比人还高。学官早就不在了，几十个学生散了，课桌椅上落满了灰。赵天走进州学正堂，站在蒙尘的至圣先师画像前，对跟着他来的邓州通判说了一句话：“把这院子里的草拔了，课桌椅修好，讲堂重新裱糊。本官亲自来讲第一课。”

消息传遍了邓州城乡。范相公——邓州百姓都叫他范相公——要亲自在州学里教书了。范相公是什么人？是泰州修海堤的范县令，是苏州治水的范知州，是延州守边的范经略，是开封主持新政的范参政。他做过大宋朝最大的官，现在被贬到邓州来做一个知州，第一件事不是修衙门，是修学校。几天之内州学里重新坐满了人，不只是邓州本地的学生，还有从唐州、襄州、随州闻讯赶来的年轻士子。他们背着干粮走了好几天路，只为听范相公讲一堂课。

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赵天没有讲四书五经，他讲的第一课是《治水》。他在正堂里挂了一幅邓州水系图——是归墟用几天时间沿着湍河和刁河实地勘察后回来画的。图上每一条河、每一条渠、每一道堤坝都标注得清清楚楚。赵天拿着竹鞭指着图上的刁河故道，讲刁河为什么淤塞，讲淤塞以后为什么会导致湍河漫堤，讲要疏浚刁河需要多少民夫、多少石料、多少银钱，讲银钱从哪里来——不能靠朝廷拨款，朝廷的拨款到不了邓州，要从邓州本地的赋税里挤出来，从绅商的劝捐里筹出来。

学生们听得入了神，有人奋笔疾书记笔记。一个从唐州来的学生举手问：“范相公，治水是官吏的事，我们是读书人，为什么要学治水？”

赵天放下竹鞭，看着那个学生：“你叫什么名字？”

“学生韩维，唐州人。”

“韩维，你将来要是做了知县，你治下的百姓被水淹了，你怎么办？你上书给朝廷请拨款？朝廷的拨款从开封到唐州走半年，半年后百姓早就淹死了。你不懂治水，就只能坐在衙门里等。你懂了治水，就能自己带着百姓修堤。圣贤书里教的是道理，治水术教的是活人。道理不能活人，活人需要治水。”

韩维坐下，不再问了。他在笔记上写下一行字：“道理不能活人，活人需要治水。”

归墟坐在最后一排，把父亲讲的治水要点一条一条记下来。散学后她走到父亲身边，把笔记递给赵天看。笔记的末尾她加了一行小字：“今日讲堂所用邓州水系图，乃尧夫与州学弟子数人沿湍河、刁河实地勘察三日绘成。父以图授诸生，示之曰：学问不在书斋里，在河滩上。”

赵天看完，把笔记还给归墟，点了点头。他想起交趾望北乡的学塾里归墟站在竹板上讲造船术，想起渭水边夜塾里归墟教农人唱法条歌诀。每一世都是这样——他在前面讲，她在后面记。他讲完了，她把他讲的变成了更多人的共识。

第四节花洲

州学办起来了，但赵天不满足。州学是朝廷的官学，名额有限，只有有廪膳的生员才能入学。邓州乡间的寒门子弟没有廪膳，进不了州学。赵天在邓州城东南的湍河边上找了一块荒地，决定自己掏钱办一所书院。他把这块地取名叫花洲——因为湍河在这里拐了一个弯，河湾里有一片野生的莲花，秋天莲花谢了，莲蓬还立在水中。

他捐出了自己的全部积蓄。范仲淹一生清廉，积蓄不多，在邓州当知州的俸禄大半都捐给了书院。他不修书院的山长宅邸，住在州衙后堂一间偏房里，每天步行几里路到花洲上课。归墟把刁河的引水渠从州学后面延伸到了花洲书院门口，渠水从书院正门前的石桥下流过。她在石桥旁边立了一块木牌，上面写着“尧夫渠”

三个字。赵天看见这块木牌时皱了皱眉，让她把名字去掉，改成“花洲渠”

。归墟说，花洲渠是地名，尧夫渠是人名。地名管一时，人名管万世——以后有人问这条渠是谁修的，牌子上有名字，他们就知道了。赵天沉默了一会儿，没有再坚持。

花洲书院不收束修，不限名额，唯才是取。赵天亲自拟了书院的学规，只有三条。第一条：每日晨起，洒扫庭院，整衣冠，正心术。第二条：读书必务实——治经者必兼治一艺，水利、农桑、刑律、钱粮，任选一门。第三条：学成之日，各归乡里，为乡人修一条渠、办一间学塾。第三条学规被书院的师生称为“范公之约”