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第194章 李脱九转丹霞化蝶去虚实真幻叩玄关（第6页）

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“真与幻，犹如阴阳。”

温馨的声音在心中，也通过玉璧的清光微微荡漾开来，试图抚平李脱那泛起涟漪的道心，“执着于辨，反入迷障。玉璧不辨真幻，只守‘中正’。万物负阴而抱阳，冲气以为和。前辈所求之道，亦是阴阳调和，虚实相生，而非截然对立。此刻幻象纷纭，不过是阴阳失衡，浊气上扬。请前辈稳守道心，以‘中和’之法，观照本真。您炼丹制药，调和君臣佐使；您修行悟道，调和精气神。这‘调和’之中，自有‘真实’。”

她引动玉璧中来自王忠嗣“明”

之智慧、来自李凭“共鸣”

之纯、来自唐伯虎“透”

之本真，结合自身的“悲悯”

与“守护”

，化作一道清澈如镜、平稳如水的“中和之光”

，并不试图驱散所有幻象，而是如同定盘星，为这片混乱的“真幻领域”

提供一个稳定的、真实的“参照点”

。

季雅也在全力支援，她不顾自身可能被幻象干扰的风险，将《文脉图》中记录的最基础的、关于李宁市地理结构、物质构成、能量流动的“物理常数”

与“现实基准”

数据，尽可能地压缩、纯化，化作一道微弱但坚定不移的“现实信息流”

，通过几乎要被幻象切断的通讯，传递给李宁和温馨，增强他们内心“真实”

的锚定。

“调和……中和……本真……”

那被无数幻象包围、自身道心也受到冲击的李脱虚影，眼眸中那丝涟漪逐渐平复。他虚捻的手指停下，缓缓抬起，并非攻击，也非防御，而是做了一个简单的、仿佛拂去尘埃般的动作。

随着他这个动作，周围那光怪陆离、疯狂变幻的恐怖与诱惑景象，仿佛被一只无形的大手轻轻抹过，虽然并未完全消失，但其扭曲、混乱、试图侵入心神的“恶意”

与“淆乱”

之力，如同潮水般褪去。景象依旧在虚实变幻，清潭浊潭依旧分明，古树山石依旧时而真实时而虚幻，但那种试图强行扭曲认知、动摇信念的力量消失了。这些景象，重新变回了这片“真幻领域”

自然存在的、中性的“现象”

，而不再是攻击性的“幻象”

。

“心有所执，则见诸相。心无所住，则相自空。”

李脱的声音依旧平和，却多了一份洞彻的清明，“尔等心念，一者执守护之道，坚韧不拔；一者守中和之衡，澄明如镜。更兼有外力锚定现实常数。此等心性，此等外援，已破‘淆’之表相。”

他目光转向虚空某处，那里正是“淆乱真知”

之力最核心、最隐蔽的扰动源头。“至于尔这邪魔，以虚妄为刃，乱人心智，固然有些伎俩。然，虚者实之影，幻者真之变。执着于制造虚影幻变以惑人，恰恰落了下乘，离‘道’远矣。”

司命那缥缈的声音再次响起，却带上了一丝难以掩饰的惊怒与一丝更深沉的玩味：“哦？李真人果然道行高深，竟能看破晚辈这‘淆’之力的表象？不过，您难道就不好奇，您自身的存在，究竟有多少是‘真’，多少是‘幻’？史书寥寥数语，传说光怪陆离，后人各取所需，构建出他们想要的‘李脱’。您此刻这点残存的印记，又凭什么认定自己就是‘真实’？或许，您也不过是后世集体想象的一个较为凝实的‘幻影’罢了！您毕生追求的‘道’，您自以为的‘真’，很可能从一开始，就是一场镜花水月！”

这一次，他的攻击更加刁钻，不再制造外部的恐怖或诱惑幻象，而是直接针对李脱印记存在的“根基”

与“自性”

——即其作为历史人物“李脱”

的“真实性”

本身！这是釜底抽薪式的打击，试图从根本上瓦解李脱的道心，让他自我怀疑，甚至自我否定！

“淆乱真知”

之力以一种更加诡异、更加无形的方式渗透，不再改变外相，而是直接作用于心念层面，不断在李脱的意念中植入“我是谁？”

、“我从何来？”

、“我所信所行是否为真？”

的终极疑问，并不断用历史上关于李脱的矛盾记载、荒诞传说、甚至污名化的评价来冲击他！

李脱的虚影再次微微震动，周围自然流转的虚实景象也出现了不稳定的波纹。对于一个修道者，尤其是一个生平充满谜团、介于历史与传说之间的人物，这种对自身存在真实性的根本性质疑，无疑是极具杀伤力的。

“李真人！存在与否，自有其‘迹’可循，有其‘用’可证！”

李宁立刻高声说道，他知道此刻必须帮助李脱找到其存在的“真实”

支点，“您精研医理，活人无数，此乃‘用’之真！您探究丹道，思辨玄理，留下经典（或托名经典）启迪后人，此乃‘迹’之真！后世或许对您生平有争议，对您传说有附会，但您所代表的‘探求生命奥秘’、‘实践济世之道’、‘思辨宇宙本源’的精神脉络，却是真实不虚地流淌在华夏文明的长河之中！这脉络，因您而更加清晰，因无数如您般的求索者而延续！您此刻的显化，正是这文脉长河激起的涟漪，是这精神求索不灭的明证！何必执着于‘名相’之真伪？当观‘精神’之传承！”

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李宁的话，试图将李脱从对个体“名相真实”