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第162章 白马驮经摄摩腾（第7页）

（凉意）尽可能同频！

同时，他敞开心神，不再抗拒周围那汹涌澎湃、庞杂混乱的“意念之海”

（被污染的市井杂念）的信息冲刷，而是以一种“包容”

与“倾听”

的姿态，主动去“接纳”

它们——不是接纳其中的恶意和扭曲，而是尝试去感知这些杂念背后，所代表的、最普通汉地民众最真实的生存状态、情感需求、思维模式与文化心理！

这是一个极其冒险的举动！等于是将自己的精神，短暂地变成一个“中介”

或“桥梁”

，一端连接着摄摩腾精纯的、试图传播的佛法核心（盐），另一端连接着庞大、混沌、且被污染的汉地世俗文化基底（水）。他要做的，不是强行将“盐”

溶入“水”

，而是尝试让“盐”

的光芒，透过他这个“桥梁”

，以一种更容易被“水”

理解和接受的方式，“映照”

出“水”

自身可能存在的“渴求”

与“共鸣点”

！

刹那间，李宁的意识仿佛被撕裂成了两半，又仿佛被投入了狂暴的漩涡！

一端是无比精纯、宁静、超越世俗的“空”

与“慈悲”

，宏大而疏离；另一端是无比庞杂、喧嚣、充满七情六欲与生活琐碎的“有”

与“执着”

，具体而沉重。两种截然不同、甚至某种程度上对立的“精神质地”

，以他的意识为中转，猛烈地对撞、摩擦、试图互相理解却又隔阂深重！

李宁感到自己的头颅仿佛要炸开，铜印在掌心疯狂震动，内部的数股能量以前所未有的速度流转、激荡，试图维持他意识的稳定。他看到了无数矛盾的景象：

他看到恒河边的苦行者凝视生老病死，寻求解脱；也看到汉地田间老农为天旱歉收而愁苦跪拜。

他看到经文中阐述“诸法无我”

的深奥义理；也听到市井中“我家”

、“我财”

、“我儿孙”

的执着呼唤。

他看到佛法“慈悲度世”

的宏愿；也感受到世俗中“各人自扫门前雪”

的现实与“血亲复仇”

的古老伦理。

巨大的文化鸿沟与认知差异，几乎要将他的意识碾碎。但就在这极致的痛苦与混乱中，在他“守道”

意志的强行维系与铜印混沌光点的调和下，一些极其细微的、原本被淹没的“共鸣点”

，如同黑暗中的萤火，开始闪烁：

——对“苦难”

的感知与厌恶（生老病死，天灾人祸）。

——对“安宁”

的渴望（乱世求存，身心俱疲）。

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——对“超脱”

现实束缚的隐约向往（劳役沉重，礼法繁琐）。

——甚至，在一些更深入的层面，对“因果”

报应的某种朴素敬畏，对“行善积德”