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第386章 暑期子弟学山艺（第2页）

“采药不是挖菜。”

胡安娜说，“要懂时节，懂方法，懂规矩。就像做人一样，要有分寸。”

孩子们听得很认真。合作社子弟学校的教育，一直很注重实践和品德。

第二天的课更有趣——认识动物。冷志军带来了合作社收藏的动物标本：野兔、松鼠、刺猬，还有各种鸟类的羽毛。

“这是野兔的脚印。”

冷志军在沙盘上按出脚印的形状，“前脚小，后脚大。看脚印的方向，能判断它往哪儿跑。”

“这是松鼠的齿印。”

他举起一根被啃过的松果，“松鼠啃松果，是从底部开始，一圈一圈啃下来。”

“这是鹰的羽毛。”

他拿起一根褐色的羽毛，“看这羽毛的形状，适合在空中滑翔。鹰是咱们山林的清道夫，专门吃老鼠、兔子，维持生态平衡。”

孩子们围着标本，看得目不转睛。

“冷老师，我能摸摸吗？”

一个小女孩怯生生地问。

“可以。”

冷志军把一根羽毛递给她，“但要轻，要尊重。”

小女孩小心翼翼地摸着羽毛，眼睛里闪着光。

理论课结束，又是实践课。这次，冷志军带孩子们去合作社的养殖场。

兔子窝里，雪白的兔子蹦蹦跳跳；羊圈里，山羊“咩咩”

地叫着；鸡场上，山鸡在树林里穿梭。

“这些都是咱们合作社养的。”

冷志军说，“但养它们，不是为了随便吃，是为了合理利用，为了可持续发展。”

他讲了合作社的养殖理念：科学喂养，疫病防治，生态循环。孩子们虽然听不懂全部，但记住了几个词：科学，生态，可持续发展。

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第三天，课程进入核心——狩猎知识。这是孩子们最期待的。

冷志军很慎重。狩猎课不是在山上上，而是在学校的模拟训练场。

“狩猎不是打打杀杀。”

他开场就说，“狩猎是技艺，是文化，更是责任。”

他先讲狩猎的历史。从原始社会的石矛弓箭，到现在的猎枪；从单纯的生存需要，到现在的资源管理。

“咱们东北的猎人，有很多老规矩。”

冷志军说，“春天不打母兽，夏天不打幼崽；打大放小，打公留母；打了猎物，皮肉骨都要用上，不能浪费。”

他在黑板上写下八个字：取之有度，用之有节。

“这八个字，是狩猎的根本。记住了吗？”

“记住了！”

孩子们大声回答。

接着讲狩猎工具。冷志军带来了几种工具：套索、夹子、网，还有他的双管猎枪——当然，是卸了子弹的。

“这是套索，用来套兔子、狐狸。”

他演示着，“下套有讲究，要下在动物经常走的路上，高度要合适，不能伤着动物。”

“这是夹子，现在咱们很少用了，因为容易伤着动物，也容易伤着人。”

他说，“合作社现在提倡文明狩猎，尽量不用伤害性大的工具。”

最后是猎枪。冷志军把枪拆开，一个个零件讲解。

“枪是工具，也是凶器。”

他严肃地说，“用得好，保护山林；用得不好，祸害山林。所以，没有经过严格训练，绝对不能碰枪。”

他定了规矩：夏令营期间，绝对不允许碰真枪。只能用木头做的模型枪练习。

“等你们长大了，经过考核，才能碰真枪。”

他说。