【郭老师道】第三种可能,带点“玄学”
色彩:这杯茶,不是普通的茶,是“悟道茶”
或“因果茶”
。
或许在盂兰盆会上,金蝉子递给镇元子的那杯茶,恰好是某种蕴含佛门至理、大道机缘的特殊茶水。
镇元子喝了之后,心有所感,道行精进,甚至解决了某个修行上的关隘。
这对镇元子这个级别的人来说,恩情可比人参果大多了!那是指点迷津、助道之恩。
所以他将金蝉子视为“故人”
,五百年后厚报,合情合理。
【于老师道】哦!一杯茶喝出顿悟,突破瓶颈!那这人参果就当是“谢师茶”
的回礼了!虽然还是有点贵重,但“助道之恩”
确实无价,这么解释也能圆上。
【郭老师道】第四种可能,最“滑稽”
也最“现实”
:镇元子“老年孤独,渴望社交”
,严重夸大了这“一杯茶”
的情分。
您想,镇元子是什么身份?地仙之祖,辈分太高,同龄人的三清四帝要么忙,要么淡泊。
手下徒弟徒孙对他只有敬畏,他其实很孤独,没什么“朋友”
。
盂兰盆会上,别人要么论道,要么寒暄,他一个“外人”
可能有点被冷落。
这时候,一个相貌俊秀、气质出尘、还是如来高徒的年轻人,亲手给他递了杯茶,还可能对他恭敬地笑了笑,说了句“大仙请用茶”
。
就这么一个简单的、礼貌性的举动,在镇元子这孤独老人的心里,被无限放大,脑补成了“尊重”
、“亲切”
、“不把我当外人”
。
他感动了!
“看看,还是佛门的年轻人有礼貌!比我家那些木头疙瘩徒弟强多了!”
从此念念不忘,把金蝉子当成“难得给过我好脸色的忘年交”
。
五百年后,听说“小友”
转世路过,立刻拿出最好的东西招待,就像独居老人听说远方的孙子要回来,恨不得把攒了一辈子的好东西都掏出来一样。
人参果,是孤独老人的热情与执念。