的念头。
如来声音平和:“金蝉子,执着与慈悲,看似都有方向。
其别在【郭老师道】执着如乌云蔽日,自困亦困人;慈悲如日光照耀,自明明他,无缚无脱。
老衲心中,并无‘放下屠刀’之念,只有‘众生皆苦’之观。
你若能识得此别,便知何为‘应无所住而生其心’。”
【郭老师道】引用《金刚经》了。
【于老师道】金蝉子呆呆站着,心中震撼,如遭雷击,又似有清泉灌顶。
良久,他缓缓跪下,这次不是赌气,不是服输,是真正的心悦诚服,甚至带了一丝羞愧。
金蝉子声音发颤:“弟子……弟子愚痴。原来弟子一直挥舞着‘思辨之刀’、‘胜负之刀’,去劈砍那本无刀痕的虚空。
执着于‘有无执念’的分别,本身已是最大执念。弟子……真的服了。”
【郭老师道】这次像是真服了。
【于老师道】金蝉子看起来似乎大彻大悟。
可他就那么伏在地上,脸贴着冰凉的地砖,脑子里却像开了锅的水,咕嘟咕嘟又冒出一个极端尖锐、无比现实的问题!
【郭老师道】还……还有?!
【于老师道】这问题如此具体,如此“接地气”
,甚至带着血腥味,瞬间冲散了他刚刚那点“晴空万里”
的感悟。
他“噌”
一下,又弹了起来!
【郭老师道】没完了!
【于老师道】众弟子已经连抬眼的力气都没了,集体装死。
观音菩萨默默掏出了一串被盘得锃亮的佛珠,开始加速念诵。
文殊普贤互相递了个眼神,默契地开始闭目神游天外。
金蝉子这次没看任何人,眼睛直勾勾盯着如来,语速快而清晰,仿佛怕自己一犹豫就问不出口:
“佛祖!最后一个问题!绝对最后一个!如果!我说如果!我听了您的教诲,真放下了屠刀——无论是手中的还是心里的。
可我对面那厮,他不放!
他非但不放,还趁我放下刀的空档,一刀劈过来!那我该怎么办?!”
【郭老师道】好家伙,终极现实难题!
【于老师道】他向前一步,语气更加激烈:“我是该继续贯彻‘放下’的精神,任由他宰杀,用我的血肉成全他的恶业,用我的死来证明‘放下’的纯粹?
还是说,我可以、甚至应该,再次抄起屠刀,进行反抗,先保住我自己的小命再说?!”
他环顾四周,仿佛在寻找认同:“请佛祖明示!这‘放下屠刀’的边界到底在哪儿?
是单方面的道德自律,还是双向的契约?
如果只要求好人放下刀,却对恶人举刀毫无约束,那这‘立地成佛’不成了一句坑死好人的陷阱?!”
【郭老师道】上升到了哲学与伦理的终极矛盾!
【于老师道】大殿内,连装死的弟子们都忍不住微微睁开了眼。
这个问题,太狠了!
它撕开了所有温情脉脉的理论面纱,直指修行中最血腥、最无奈的现实困境。
就连观音撵动佛珠的手指,都停顿了一下。
所有目光,再次聚焦于如来。
如来依旧端坐莲台,面对这刁钻无比、充满杀伐之气的质问,脸上既无怒色,也无难色,反而像是……早有准备?
他缓缓开口,声音依旧平和,却带着一种斩钉截铁的力量,一字一句,清晰传入每个人耳中:
“金蝉子,你此问,已入歧路。”
【郭老师道】歧路?
【于老师道】“‘放下屠刀’,非是任人宰割。
佛有慈眉,亦有怒目金刚,护法韦驮,手持金刚杵,是为何故?”
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