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第4章 林黛玉成了金蝉子的第五世（第3页）
，转眼就去葬花了！
您说这反差，比孙猴子翻筋斗云还利索！
为何如此安排？
地藏王菩萨用心良苦啊！
前四世，金蝉子不是追求绝对真理，就是践行绝对力量，性子都太“刚”
、太“执”
。
林黛玉这一世，就是要他体验“柔”
、体验“情”
、体验“无常”
。
那灵山辩法时的“理”
，到了大观园，都化作了小儿女间的“情”
。
你不是爱问“为什么”
吗？好，让你问问“花为什么落？”
“人为什么愁？”
“心为什么痛？”
这林黛玉的性子，那是敏感多疑，伶牙俐齿，爱使小性儿。
您可别嫌她矫情，这背后是金蝉子那追求“纯粹”
和“极致”
的老毛病又犯了！
只不过以前追求佛法纯粹、力量纯粹，现在追求感情纯粹、诗境纯粹。
（模仿黛玉拈花垂泪状）“原本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。”
您听听，这跟金蝉子当年质疑“佛法空不空”
那个劲儿，是不是一脉相承？
都是眼里不揉沙子，追求个完美无瑕！
她跟贾宝玉那个纠缠劲儿，更是了不得。
宝玉是神瑛侍者，日日以甘露灌溉她这绛珠仙草，此生她是来“还泪”
的。
这好比什么？
好比金蝉子终于放下了对“理”
的执着，开始体验“缘”
和“债”
，那眼泪，就是前四世业力的净化与宣泄！
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