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第266章（第2页）

甚至他能分清楚自己的亲娘，都多亏了把他拉扯长大的嬷嬷。

据说他外祖是个七品官在外地，但他也没什么心思联络，因为他在宫里活着的每一天都很艰难，他外祖但凡是个好东西，都不能把他娘给送进宫门。

后来好不容易娶了妻，出宫开府，像他这样的皇子也得不了多少钱，甚至一开始的花销都用的他妻子的嫁妆。

可京城争斗实在太过，他无数次想带着妻子远离这片地方，却始终离开不得，从他娶了先帝给他安排的妻子，以后他便离开不得了。因为他妻子的家世不低。

先帝疯，先帝下面的孩子大多也疯。争权的争权，夺利的夺利。就是一整个大乱斗，先帝也乐得见这种场面。死几个皇子公主根本不上心，甚至还有可能乐呵。

毕竟谁能有他活得长。下边一堆孩子呢！

不疯的在这种环境下也会被逼疯。当然更大的可能是被直接围剿欺负死。

他能活到现在，并且登基为新帝，多少是有几分运气的。不过有时候，他宁愿将这几分运气分给自己妻子。

话说回来，主战派需要钱，主和派难道就不需要钱了吗？不，主和派更需要钱。

因为主和派主的是嫁公主。嫁公主可不是让公主一个人去其他国家就可以了的。对他们而言是嫁公主，但对其他国家而言，娶的可是公主的陪嫁。

这也得得益于先皇没少嫁。赵佑嘉死在其他国家的姑姑姐妹不知有多少。

别人一打先帝就嫁。别人一打，主和派一提，他就同意。嫁过去的公主要遭遇什么，完全不在他考虑的范围内。

至于钱的事，也同样依旧还是下面人自己操心。

只要别来跟他哭穷，随便怎么做，加赋税也好，想别的办法也罢，先帝主打一个：别来烦我的大臣就是不错的大臣，要是再给他送点好东西，捧捧他，那就是忠臣。

不过忠臣也不好当，前脚他觉得你是忠臣，后脚他哪里看不过眼就能把你给斩了。

真正得他心意的那都是奇珍异宝、美人佳丽献了不知有多少的。

但要是遇到个敢说真话的，跟他哭穷，那就直接砍了，在这一点上他倒没什么反复无常。

嫁到最后剩的手里有权或外祖父家有权的几个不敢嫁，甚至有人给他提议让皇子男扮女装去嫁，他也毫不犹豫点头同意了。

至于为什么不能直接送皇子过去，那是因为说出去丢脸。那便跟送质子没什么区别了。

而堂堂大陵怎么能送质子呢？说出去堂堂大陵丢脸不说，先帝也容易没脸去见列祖列宗。

但嫁公主就不一样了，那是一切都为了和平，为了百姓免于战争。而给公主的陪嫁则能彰显堂堂大陵国的气势，少了自然是不可以的。当然少了人家其他国家也不会同意。

所以因此赵佑嘉极其不信鬼神。但凡这个世界上要有鬼神，大陵皇室列祖列宗有在天之灵，第一个就得先把先帝给收走！偏偏还让先帝活了那么久，可见压根没什么列祖列宗鬼神之说。

所以人死不能复生，也因此那个帮他良多的妻子也不能复生。

要说他对他死去的妻子有多少爱意，其实他自己心里清楚，根本也没多少。因为像他这样的人哪里会真的去爱一个人？

更何况他与她成亲时也依旧处于一种能活命就不错的状态。

但他欠人家的多呀！

那些因他而用了的嫁妆银子就不说了，她们家全家都被卷入夺嫡之战中，最后无一活口也多少是因为受了他的牵连。

虽然他岳父在官位上本来就不容易。没受他的牵连，也未必能多活几天。

但就算不说他岳父家，他妻子姐姐家却也是实实在在因为他的缘故。

他十哥拉拢他让他去对付十三不成，转头就想办法杀鸡儆猴了。

至于主什么都不知道派那就更可恶了。

因为他们认为只要没有人打到京都那就没有什么大事。

天高皇帝远的地方，死几个人死就死呗，跟他们也没什么关系。他们认为其它国家要是做的过分了，那里的百姓完全可以自救，百姓如果无法自救，那便是百姓无能。

虽然他们从来不会直说，但是提取出来的精华意思大致就是这样。至于他们不直说会怎么说，那自然是十个字的意思他们能说一个时辰打底，上不封顶，从天文引到地理，再引到人文，再引到史料，最后让他这个皇帝自己悟。

所以赵佑嘉一直觉得他这个皇帝当得苦呀！要是他娘子在，他还能偷偷摸摸地抱着他娘子哭一哭，可奈何他娘子还先他一步走了，走的时候甚至已经怀胎七月有余了。

他已经登基三年了，绞尽脑汁才养了几个班底。

至于他不登基，那他怕是得直接死。

因为除了他以外的皇子都死光了。而公主，倒是还活着几个，没一个善茬，但争不出来个一二三来，朝堂之上，一大部分大臣又不认，拼尽全力反对公主登基。

而公主们……有些是真想登基，也有些是真不想让她的对手们登基。最后算来算去，反而不如他登基，不是因为他是皇子，而是因为他跟她们没什么深仇大恨，至于小仇小恨，那都不算什么了。也一部分原因是因为她们觉得他后面无人好拿捏。

幸而他手里在登基前也悄悄握着一点势力。只是他一开始的打算是带着妻子跑路的，但他的妻子和未出世的孩子都提前被人害死了，他后面也快被逼疯了。