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第342章 佛法初讲与宏愿铺垫(第2页)

世间万事万物,有因必有果,有果必有因。

你种下善因,或得善果;

种下恶因,必受恶报。

此乃天地至理,贯穿过去、现在、未来。

修行佛道,首重明辨因果,诸恶莫作,众善奉行。”

方寒若有所思地点点头。

这个道理并不难懂,修仙界也讲因果,只是没这么系统。

“其次,是‘众生平等’。”

林长生伸出第二根手指。

“佛观一切生灵,上至仙神,下至蝼蚁,乃至一草一木,皆具灵性,皆在苦海沉浮,皆有成佛之可能。

故佛门讲慈悲,讲不杀生(尽量),讲善待万物。

修士凡人,并无本质高下,唯在心性与觉悟。”

方寒这次眉头微皱。

修士凡人平等?

这与他从小接受的观念大相径庭。

但想到自己体内那股力量带来的“平静安然”

,似乎又有点道理。

“最重要的是,修行法门,可概括为‘戒、定、慧’三学。”

林长生伸出第三根手指,开始上干货。

“‘戒’,即持戒律,克制自身欲望、恶习、妄念,使身心清净。于你而言,便是要守心持正,不妄动无名之火,不起贪婪杀伐之念。”

“‘定’,即修禅定,如你修习《静心养性篇》,便是入定之法。心定则神凝,神凝则能观照自身,洞察外物,不为外境所扰。”

“‘慧’,即生智慧。

由戒生定,由定发慧。

当你身心清净,定力深厚,自然能照见五蕴皆空,领悟诸法实相,生出无上智慧。

这智慧,可助你明心见性,也可化为降妖除魔、普度众生的无上法力。”

方寒听得心驰神往,感觉眼前似乎打开了一扇全新的大门。

这“戒定慧”

听起来,似乎比单纯追求灵力强大、打打杀杀,更多了一层深邃的意境。

“然而,”

林长生话锋一转,神色变得更加庄严郑重。

“对身具‘慈悲慧根’者而言,除了‘戒定慧’的日常修持,还有一条更为重要、更为直接的积攒‘佛力’、印证‘佛果’的途径!”

“什么途径?”

方寒连忙追问。

“发宏愿!行愿力!”

林长生一字一句,声音带着一种奇异的感染力。

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“佛说,愿力不可思议。所谓宏愿,便是基于大慈悲心,为利益无边众生而发下的大誓愿!

此愿一发,上契佛心,下合众生,便能引动冥冥之中慈悲愿力加持!”

他身体微微前倾,目光灼灼地看着方寒:

“比如,若有佛子发愿‘地狱不空,誓不成佛’,其愿力之宏大,便可震动诸天,获得无边愿力反馈,道行一日千里!

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