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第158章 野蛮大陆（第2页）

维安娜的眼眶很快又湿了，悲伤不能自已。

西尔韦拉愁眉紧锁，寻思良久道：

“夫人，你是要回国，还是······”

“不、我要去果阿！”

维安娜眼里迸出怒火，她要以牙还牙、以眼还眼！

西尔韦拉舒了一口气，缓缓点头，这样一来，送信的事就用不着他操心了。

“去蒙巴萨沿途不要靠近海岸，趁着天气不错，我明天也要离开。”

维安娜重重点头，东非沿岸虽有帝国的堡垒，但是异教徒也在此活动，他们在海上不是帝国战舰对手，便纵容海盗劫掠。

海盗利用他们对东非海岸的了解，藏进海岬的隐蔽处，逃避帝国战舰的巡逻，自己若想平安到达蒙巴萨，依旧凶险重重。

“神父，你为何会在这里？”

西尔韦拉解释道：

“黑人大陆的东海岸一侧，与靠大西洋一侧海岸的情况相反，那些受到绿教魔鬼诱惑的黑人很顽固，还有糟糕的疫病，转化异教徒的任务屡遭失败。

沙勿略老师也是因此才会前往明国，年初皮耶尔船长来到果阿，他的商队到达索法拉内陆，那边许多部落对吾主很有好感，这是一个令人振奋的消息，······”

一个神学生端着茶水进来，西尔韦拉住口不言。

皮耶尔船长的原话自然不是如他所说，据可靠消息，数不尽的黄金从非洲内陆运到索法拉，那边的黑人身材矮小，容貌丑陋，爱吃人肉，无知的野蛮人啊，等学生离开，他接着道：

“祭司王的传说你想必听过，他的后人就在达伊尼扬巴不远的内陆，被人称为莫诺莫塔帕。

他的疆域很大，从赞比西河南岸延伸到内陆，拥有最好的港口和最肥沃的土地，子民无计。

吾师沙勿略曾告诉我，莫要放弃，转变卑微者的信仰，关键要在富有权势者阶层培养信徒。

因为一旦统治者接受洗礼，就可以将真正的信仰，自上而下传播开来，帝国也会因此受益。

我奉主教大人之命，前往索法拉，争取将莫诺莫塔帕转变为信徒，这也是吾主的仁慈所在！”

“赞美吾主，祝你此行顺利，达成所愿。”

维安娜深谙西尔韦拉此行的意义，也期盼帝国能够垄断索法拉最关键的黄金贸易。

祭司王约翰的故事，在欧罗巴流传上百年，她从小就听过，传说中，祭司王是欧罗巴的大救星，最亲密的盟友。

不过在十字军东征时期，人们口中的祭司王，是一位远在神秘东方的君主，如今则变成了一位黑人异教徒苏丹。

关于此人的传说她也曾听闻，无论祭司王是谁，有一点可以确定，这个黑人苏丹是非洲最富有的人，没有之一。

此人曾去麦加朝圣，随意施舍黄金，仿佛丢弃砂石，轰动了地中海周边大陆，但是没人知道这个黄金国在哪儿。

既然皮耶尔船长找到了黄金国度的位置，那么送上祭司王的帽子，使对方皈依吾主，便是一件极有意义的事情。

一番商议，在西尔韦拉的帮助下，猎鹿号用捕获的猎物，向本地人换了一些果蔬和粮食。

次日西尔韦拉登船起程，留下一个叫安德烈的学生，开展本地的转化信徒工作。

维安娜目送西尔韦拉的船只远去，下令继续向东驶向深海，因为沿着海岸北上并不安全。

船行不久，桅杆上的一个奴隶突然指着消逝的海岸，大叫起来。

维安娜闻讯跑上甲板，看到海岸线上烟柱冲天飘摇，好像是她离开的那个部落出事了。

“返回去！”

维安娜气急大叫，事关同胞安危，她没法视而不见。

猎鹿号掉头返回，一半人留守，剩下的带上武器泅水登岸。

老炮灰陆成江领命，带着几个土人溜进村子哨探，只见部落里的男女围着一棵大树，又唱又跳，像是过节般热闹。

大树之上，人参娃娃似的吊着六个人，其中一个正是西尔韦拉的学生安德烈。

树下面堆满了柴火树枝，黑人村民兴高采烈，不停的添柴，参娃娃的惨叫声划破天际。

维安娜得知情况紧急，不顾短腿劝阻，亲自带人前往解救。

守在路口的土民发现异族人去而复返，嗷嗷叫着传递信号，上百个部落战士狂呼大叫，发起冲锋，弓箭标枪下雨似的朝敌人招呼。

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船上的五十多杆鸟枪全被维安娜带来了，水手们一部分就地还击，一部分向村落迂回，鸟枪噼里啪啦暴响，部落战士人仰马翻。

火刑大树下过来一个黑人老妇，嘴里叽里咕噜，一边吟唱，一边从腰间锦囊里抓把粉末，撒向敌人所在的方向，貌似在施法。

同胞被烈火炙烤的惨叫直刺耳膜，躲在墙角的维安娜双目喷火，火枪瞄准那个老巫婆，毫不犹豫的开了一枪。

“砰！”

老妇应声倒地，那些战士震惊无比，仿佛不可置信，狂叫着再次发起冲击。

枪声接连不断，成了一边倒的屠杀，硝烟散去，再也看不见一个站立的人影。

水手们飞奔树下，清除火堆，树上的六个家伙放下来，杀猪似的打滚嚎叫，形状凄惨恐怖。

绰号烤肉者的新任水手长检查一下几位伤者，让人去村子里取油脂，给维安娜回报：