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第237章 格物大奖首届昊天奖颁出（第1页）

绍兴三十五年，冬十一月，望日。临安城笼罩在江南特有的湿冷寒意中，然而皇城东南角的“文德殿”

前，却是另一番热火朝天、冠盖云集的景象。

今日并非大朝，亦非庆典，但朱漆殿门洞开，丹陛之下，仪仗肃立，礼乐隐约可闻。

文武百官、勋贵重臣、乃至国子监、太学、四门学的博士、学子代表，皆身着礼服，井然有序地列队等候。

更有许多布衣葛巾、面容清癯、目光却迥然有神的中年、老者，被特别安置在殿前广场的东侧，他们大多不惯这般隆重场合，显得有些拘谨，却又难掩激动。

这些人，便是今日的主角——来自格物院、将作监、军器监、司天监、太医局等，在算学、天文、地舆、医学、工械、农艺等领域做出杰出贡献的学者、匠师。

今日，是首届“昊天奖”

颁奖大典的日子。

“昊天奖”

，这个名字本身便气势恢宏。

“昊天”

者，苍天也，寓意探究天地之奥，格物致知，以明天道。

此奖的设立，源于赵构“重实学，奖发明，以科技强邦”

的深远考量。

在强敌环伺、国事维艰的背景下，他比任何人都清楚，先进的军械、精良的甲胄、高效的农具、准确的历法、救命的医药，这些“奇技淫巧”

，实则是保境安民、富国强兵的基石。

然而，传统的科举取士、诗文酬唱，虽能选拔治国之才，却难以激励那些埋首于机巧、沉醉于数算、探究于自然的“匠人”

、“术士”

。

他们的贡献，往往被视为末流，难以获得应有的社会地位与物质回报。

“此非重术而轻道。”

赵构曾对反对设立此奖的某些守旧文臣如是说，“《大学》有言：‘致知在格物，物格而后知至’。

格物，乃致知之始；明物理，方可通天理。

昔黄帝造车，周公作指南，岂非大道？今设此奖，非为褒奇技，实为彰明‘格物致知’之圣学本义，激励天下才智之士，穷究物理，以利生民，以强国家。

此乃经世致用之大义也！”

最终，在皇帝力排众议下，“昊天奖”

得以设立。

奖金来自皇帝内帑与户部专项拨款，数额极其丰厚，足以让得奖者衣食无忧，潜心钻研。

更关键的是，荣誉极高：获奖者将由皇帝亲授奖章、诰命，事迹载入国史、地方志，荫及子孙，享有见官不拜、遇事直奏等特权。

评选不重出身，只问实绩，由格物院、将作监、司天监、太医局等衙署联合推荐，经政事堂、枢密院、御史台合议，最终由皇帝钦定。

首届评选，历时半年，从数百名候选者中，遴选出七位获奖人，涵盖六大领域。

辰时正，钟鼓齐鸣，典礼开始。

赵构冕旒兖服，升御座。

百官、获奖者及观礼者山呼万岁。

礼毕，翰林学士承旨出班，展开明黄绶金的诏书，以庄重浑厚的嗓音宣读：

“奉天承运皇帝，诏曰：朕闻：‘功崇惟志，业广惟勤’。

又云：‘周虽旧邦，其命维新’。

国之强盛，不仅在甲兵之利，仓廪之实，亦在历法之明，技艺之精。