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第570章（第2页）

李建成见米小谦神色专注，微微一笑：

“掌天时的魏印为我李家所得，借此根基起事。

后来征战四方，又夺得掌地利的吴印，父皇命我保管。

唯有掌人和的蜀印流落在外，至今不知所踪。”

“吴印竟在你手中……”

米小谦抬起眼，深深望向李建成。

“是，但我已身故，吴印留在我处再无意义。

今日，我想将它托付于你。”

李建成郑重颔，目光如炬。

“交给我？”

米小谦眼波流转，嘴角浮起一丝若有若无的冷笑。

按李建成所言，九鼎化印，印分三块，得印者便得立朝之基。

李唐凭魏印开创江山，如今李建成欲将吴印相赠，分明是要让此印重现于世，为唐朝树一强敌。

说穿了，这位故太子恨意未消，一心想动摇李世民坐稳的天下。

开创王朝岂是易事？但吴印乃镇国重器，可承载一朝气运。

想到此处，米小谦心底那点波澜，又悄然涌动起来。

气运虽无形无质，却真实流转于世间。

细微处可称机缘，得机缘者行路拾金、局局皆胜；宏大处便为天命，天命所归之人自能平步青云，成就非凡。

倘若执掌吴印，聚拢一国之运，米肖夏的求道之途岂非畅通无阻？

气运似水，欲使其附身，须先有承纳之器。

极少数人生来命格非凡，以己身为皿，承载浩荡运势，但这等人物世间罕有。

多数情形下，气运依托于宗族、教派或邦国等聚合之体而存续。

当古老氏族消散于历史，国器便成为气运最厚重的归宿。

昔年封神之役，本质亦是阐教与截教间气运的角逐，未料西方教派中途介入，使得局面纷繁。

其后老子骑牛过函谷，化胡入佛，亦是为分薄西方教派所聚之气运。

吴印身为国器，自有容纳一朝运势的根基，足以与凭借魏印而立的大唐争夺天下权柄。

事实上，不论来者是米肖夏抑或张小狗，李建成都会将吴印之秘相托。

他仅愿使这枚沉寂的国器重现于世。

只要吴印再度显现，便会自然而然地与大唐争夺天地间流转的气运。

“此事，我应下了。”

李建成此举，无疑是将米肖夏推向大唐的对立面。

然而一国气运的**如此磅礴，米肖夏终究难以抗拒。

这便如饕客面对珍馐，虽知潜藏风险，仍忍不住举箸品尝。

“妙极！听好，吴印就藏在金陵城中！具体所在乃是……”