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第361章 巫族祖地（第1页）

赤县神州与南赡部洲交界之处，天地在此勾勒出一幅苍茫而古老的画卷。

此处非是寻常山川可比。目之所及，群山如怒涛，层层叠叠，连绵不尽，直向那天地交接的朦胧处延伸而去，不知几万里也。山势不似东胜神州灵峰那般秀奇峻拔、云霞缭绕，反倒呈现出一种近乎蛮荒的磅礴气象。

入眼之处，尽是苍黑如铁的岩壁、陡峭入云的孤峰、深不见底的裂谷，以及那仿佛亘古不化、只在最高处才反射出些许天光的皑皑雪顶。

此地，便是自上古劫波之后，残存巫族得以休养生息的最后家园——巫族祖地。

群山深处，常人难以踏足的核心区域，一座座依山而凿、与山体几乎浑然一成的巨大石寨、石窟，或是以整块巨岩粗粝堆砌而成的简陋堡垒。

时有身形远超常人的巫族在其中活动，他们或搬运巨石，或锤炼兵刃，或围猎体型庞大的异兽，呼喝声、金石交击声、异兽哀嚎声，混杂着山风，构成这片土地独有的韵律。

若追溯时光长河至上古之初，巫族与人族，本是同源。

彼时，太清道祖铸灵根之法初传寰宇，仙道体系尚在襁褓，修行之路迷雾重重。孱弱的人族初得吸纳天地灵气之能，却不知如何将其化为长久道途。

在生存与强大的本能驱使下，一部分先民摒弃了缓慢打磨、追求元神超脱的模糊方向，转而将目光投向那些天生地养、掌控风雨雷电、移山填海的“先天神灵”

。

他们并非盲目崇拜，而是以惊人的智慧与坚韧，摸索出一条迥异于纯粹神道的特殊之路——以身合天地，纳万象入己身。

此法不执着于灵根属性的平衡与升华，反其道而行之，主动打破人体固有的阴阳五行藩篱，以意志为引，以气血为炉，强行吸纳、熔炼某一系乃至某一种具体的“天地之力”

入体。

不仅是灵气，日月星辰之光、山川地脉之气、风雷水火之精……天地间一切显化之力，皆可成为他们“契合”

的对象。

他们不求元神不朽，但求肉身成“圣”

；不拜虚无神只，只敬脚下厚土与头顶苍穹。因为他们坚信，自身便是天地的一部分，乃至终将成为行走的“天地”

。故自称——“巫”

。

这条被后世称为“巫神之道”

的路径，在血脉与文明皆处弱势的太古年代，为人族撕开了一道生存的曙光。

但巫神之道也有极大的短板。

那就是：修行速疾，寿元短暂。

打破平衡，极致强化，意味着身体承受着巨大负荷，本源如同被点燃的薪柴，燃烧迅猛，却也极易燃尽。寻常巫族，若无特殊机缘，寿数不过二百载，远逊同阶仙道修士。

但正是这近乎自毁般的“速成”

，结合人族那恐怖的人口繁衍能力，使得“巫”

如燎原之火，在极短的时间内席卷人族各部。

无数先民前赴后继，依靠狩猎、采集乃至掠夺来的天地灵物，以最快的速度点燃自身，在血与火中锤炼，在生死间突破。

一批批强大的“巫”

迅速诞生，他们身躯日益高大魁梧，肌肤烙印着吸纳力量的天然纹路，气血奔腾如江河，举手投足间引动风雷地火，战力彪悍绝伦。

正是在这些先驱者以短暂生命绽放的耀眼光芒庇佑下，原本被视为万族血食、挣扎求存的人族，第一次挺直了脊梁，拥有了令万族侧目乃至忌惮的力量。

及至鼎盛之时，巫道之中更是诞生了十二位将某种天地之力契合到极致，打破了生命桎梏，身躯堪比星辰，伟力匹敌先天神灵的至高存在——十二祖巫！

那是人族历史上第一个空前强盛的时代。巫与人虽在生命形态上因力量的灌注而渐行渐远，但彼时血脉相连、荣辱与共，皆视对方为同袍手足。巫者披荆斩棘，为人族撑起一片生存的天空。

然，成也巫道，败也巫道。

巫神之路对天地灵物的恐怖需求，以及短暂寿命带来的紧迫感，如同烙印般刻入了巫族的血脉深处。为了在有限的生命里突破极限、获取更强大的力量以庇佑族群，也为了供养越来越多的巫，猎取、争夺资源成了生存的本能。

当自然孕育的灵物跟不上消耗时，目光便不可避免地投向了寰宇其他种族。

“非我族类，其‘身’必异，其‘灵’可用。”

在那段烽火连天的岁月里，“巫”