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与此同时,其他乱世中的许多百姓理解了丹枢的感受,「重获光明的片刻,反而成了永久灼痛的记忆」。
一个没有战争、饥饿和压迫的世界,对乱世中的底层百姓的吸引力直接又致命。
感受到“同谐乐土”
美好的他们奋起反抗当下苛税如毛,徭役无度的境地。
许多人喊着一些口号,就聚集许多向往“同谐乐土”
的人。
于是,和秦朝末年一样,因感受到“同谐”
力量而掀起的起义在其他乱世接连爆。
史称——同谐起义。
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不过因此而生的乱子大多在王朝末年,乱世中爆。
对于生活在太平盛世的百姓,绝大多数倒没什么过大的影响。
毕竟能吃的饱,穿的暖,再闲着没事也不会起义。
顶多会感叹,向往匹诺康尼的美好,羡慕生活在匹诺康尼的人……
“‘秩序’星神被‘同谐’星神所同化……”
朱元璋压下心头那被“同谐”
力量影响所激起的感受,转而思索起“秩序”
的陨落。
对于此事,他倒没有意外,甚至早有预料。
毕竟当初卡芙卡便说过——「更广阔的命途会吞并狭隘的那条,太一便是被希佩所同化。」
只是当初他对这两尊星神了解不深,此刻才猛然意识到,“秩序”
被“同谐”
所同化这件事的恐怖。
毕竟他的大明,甚至古往今来,那些更迭的王朝,皆是以严刑峻法和严密制度打造的“秩序”
之国。
而在朱元璋心中,“法度”
乃立国之本,是划清尊卑、定分止争、驱使天下如臂使指的铁则。
将万千百姓牢牢固定在各自的位置上,确保王朝运转,万世不移。
这与他理解的“太一”
之道——绝对的、单一的、不容丝毫偏离的秩序——何其相似!
可那“同谐”
……