混沌圣地内部空间的法则场在三位圣尊以“深以为然”
、“若有所思”
、“我们都错了”
为内容的反应各自完成那道确认后,以一道与他当年相同的方式维持了一段以“正在准备”
为特征的安静。那段安静不是“等待”
的安静,而是“即将要生以四圣共同确认为内容的东西”
的安静——像是混沌圣地的法则场本身在感知到三位圣尊以各自的方式完成了对元初论的接收后,以一道与他当年相同的方式在中央法则节点周围凝聚了一层以“可供四圣共同落座”
为特征的东西。那凝聚层不以“实体”
的方式存在,而是以“法则地面在中央节点周围的灰金色法则场中自然形成了一处以‘四道座位位置’为特征的空间区域”
的方式存在。四道座位位置以与他当年相同的方式在中央法则节点周围的灰金色法则场中以“等距分布”
为特征的方式排列着,在圣界法则基底中以“可供四圣同时落座”
为状态存在着。
他在感知到那道以“四道座位位置”
为特征的东西后,以一道与他当年相同的方式从盘坐姿态中完成了自身位置的切换。他的身形在切换中以一道与他当年相同的方式从“面向三位圣尊”
的朝向调整到了“面向中央法则节点”
的朝向,以一道与他当年相同的方式在那四道座位位置中以“混沌圣尊”
为身份的那道位置上完成了自身的定位。他的目光在定位完成后以一道与他当年相同的方式扫过了那四道座位位置中其余三道分别对应道德圣尊、原始圣尊、灵宝圣尊的位置,以与他当年相同的音色在空间中开口说了一段话:“混沌圣地的法则场在三位圣尊各自以各自的方式完成了对元初论的确认后,以一道与他当年相同的方式在中央法则节点周围的灰金色法则场中形成了以‘四道座位位置’为特征的空间区域。那道区域以一道与他当年相同的方式与‘四圣共同订立新盟约’对应,以一道与他当年相同的方式与‘天道与混沌并列、修行者自由选择道路、四圣共同守护宇宙的平衡与多元’为内容的新盟约对应。”
道德圣尊的身形在听到那道以“新盟约”
为内容的话语后,以一道与他当年相同的方式完成了从“站立”
向“盘坐”
的切换。他的身形在落座后以一道与他当年相同的方式在那四道座位位置中对应“道德圣尊”
的那道位置上完成了自身的定位。他的目光在定位完成后以一道与他当年相同的方式落在了中央法则节点上那道以“四道座位位置”
为特征的东西上,以与他当年相同的音色在空间中开口说了一段话:“天道法则体系以主流规则的方式继续运转着,混沌宇宙以并行选项的方式正式存在,修行者以各自的选择自由决定以天道或混沌为修行参照,四圣以共同守护宇宙的平衡与多元为共同责任。那道以‘四圣共同守护’为内容的东西以一道与他当年相同的方式与元初论中‘一切终点皆是起点’那道核心之间存在以‘对应’为特征的对应关系——天道不是终点而是起点,混沌不是终点而是起点,四圣的共同守护本身也不是终点而是起点,守护的意义以一道与他当年相同的方式存在于守护者以那道守护为内容继续向前走的过程中。”
原始圣尊的身形在道德圣尊那道以“共同守护”
为内容的话语以完整的方式完成传播后,以一道与他当年相同的方式完成了从“站立”
向“盘坐”
的切换。他的身形在落座后以一道与他当年相同的方式在那四道座位位置中对应“原始圣尊”
的那道位置上完成了自身的定位。他的虚影在落座后以一道与他当年相同的方式维持着灰白色法则丝线的覆盖状态,玉如意在他手中以一道与他当年相同的方式保持着与圣界法则基底同频的法则弧光。他的目光在定位完成后以一道与他当年相同的方式落在了中央法则节点上那道以“四道座位位置”
为特征的东西上,以与他当年相同的音色在空间中开口说了一段话:“那道以‘四圣共同守护’为内容的东西以一道与他当年相同的方式存在于新盟约的底层结构中。那道守护本身以一道与他当年相同的方式与吾在漫长岁月中以代行者身份守护的‘天道唯一性’那道东西之间的差异以一道与他当年相同的方式存在于那道守护的语义变化中——守护的内容从以‘单一’为内容向以‘并行多元’为内容切换着。”