他的目光在三位圣尊各自以“确认”
为内容完成那道话语后,在入口内侧的灰金色法则地面上以一道与他当年相同的方式完成了从“站立”
向“盘坐”
的切换。他的身形在落座后以一道与他当年相同的方式在入口内侧以“面向三位圣尊”
为特征的方式完成了自身的朝向调整,以与他当年相同的音色在空间中开口说了一段话:“元初论的完整体系以三道核心内容存在于我的道胎中——‘一切存在皆源于无’以混沌宇宙底层虚空之地中那道以“无”
为特征的法则场域为来源,以混沌之祖“第一次法则凝聚”
的操作路径为依据;‘一切终点皆是起点’以混沌之祖从混沌液出到元初之地回归的完整路径为来源,以我自己走过的从混沌峰到元初之地的完整路径为依据;‘脱不是离开而是回归’以化道台脱时完成的那道以‘并行共存’为内容的操作为来源,以混沌之祖那道‘不是去往哪里,而是终于明白,你一直都在终点’为确认。”
他的声音以一道与他当年相同的方式在混沌圣地内部空间中完成了传播。三位圣尊在那道以“三道核心”
为内容的传播中,以一道与他当年相同的方式各自完成了对那段内容的接收确认。道德圣尊的目光在那道接收中以一道与他当年相同的方式从他的方向落到了混沌圣地中央法则节点那道以“他盘坐过的位置”
为特征的东西上,以与他当年相同的音色在空间中开口说了一段话:“那道以‘无’为特征的东西以一道与他当年相同的方式存在于混沌宇宙底层虚空之地中,以一道与‘混沌之祖在无天道纪元中面对的那片以“无”
为特征的空间同源’对应的方式存在于那里。那道‘无’本身以一道与他当年相同的方式与天道法则体系诞生之前的那片空间之间保持着以‘同源’为特征的对应关系——混沌之祖从混沌液出完成第一次法则凝聚时,他面对的那片‘无’以一道与他当年相同的方式与混沌宇宙底层的虚空之地之间共享着同一道以‘可以成为任何东西的潜在状态’为特征的属性。那道属性本身以一道与他当年相同的方式与元初论的第一道核心之间存在以‘对应’为特征的对应关系。”
他的声音在说完那段话后以一道与他当年相同的方式完成了自身在入口内侧的站姿微调。他的身形在混沌圣地内部空间的灰金色法则场中完成了一次以“正在接收”
为特征的姿态收束。
原始圣尊的目光在那段以“对应关系”
为内容的话语中,以一道与他当年相同的方式从入口内侧的灰金色法则地面抬起,落在了混沌圣地内部空间中那些以“以元初论为基础完成突破”
为特征的求道者的方向,以与他当年相同的音色在空间中开口说了一段话,语调比他平时更接近于“正在注视一件他之前没有完全理解的东西”
:“那道以‘终点即是起点’为内容的东西以一道与他当年相同的方式存在于那些求道者以‘回头看看自己走过的路’为内容完成突破的过程中。那道过程以一道与他当年相同的方式证明了元初论的第二道核心不是在‘重复’起点,而是在‘以不同的方式重新理解’起点。那道以‘重新理解’为内容的东西以一道与他当年相同的方式与‘路径的终点就是路径的起点’那道命题之间存在着以‘印证’为特征的对应关系。”
灵宝圣尊的目光在原始圣尊那道以“印证”
为内容的话语中,以一道与她当年相同的方式落在了中央法则节点那道以“他盘坐过的位置”
为特征的东西上,以与她当年相同的轻柔音色在空间中开口说了一段话:“元初论以三道核心的讲授在混沌圣地中完成传播后,以一道与他当年相同的方式在求道者群体中形成了以‘整个修行界的修行水平正在以那道元初论为基础进入新的高度’为内容的东西。那道东西以一道与他当年相同的方式与圣界法则基底底层记录中那道以‘混沌圣地正在以元初论为基础引修行界结构变革’为内容的条目之间保持了以‘同步’为特征的对应关系——你以那道讲授传播的元初论不是一部‘理论’,而是一部‘正在被整个修行界以各自的方式走出来的’的东西。”
她的声音在混沌圣地内部空间中完成了传播。三位圣尊的目光在那道传播中以一道与他当年相同的方式汇聚在了他盘坐的方向上,以一道与“他们在听完整段关于元初之地的见闻后各自以不同的方式完成了他们各自的确认”
对应的方式存在于那道目光的汇聚中。道德圣尊深以为然,原始圣尊若有所思,灵宝圣尊以一句感叹收束了那汇聚的时间——“我们都错了——我们以为天道是终点,其实只是起点。”
她的声音在混沌圣地的法则场中形成了一道以“天道不是终点而是起点”
为内容的法则印记,那印记以一道与他当年相同的方式在混沌圣地内部空间的法则记录中与那道以“元初论”
为内容的记录之间保持了以“并列”
为特征的对应关系,以一道与他当年相同的方式存在于三位圣尊以“来访”
为内容完成那道确认的最终收束中。