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第1264章 传播元初论（第1页）

混沌圣地中央法则节点的灰金色法则场在他以那道“走向中央”

为内容的步伐中，以一道与他当年相同的方式完成了从“常态运转”

向“接收状态”

的切换——像是他脚下那片法则地面以一道与他当年相同的方式“感知”

到了他即将在那里落座，以一道与他当年相同的方式在那里形成了一层以“可供盘坐”

为特征的法则凝聚层，使他在到达那道位置时以一道与他当年相同的方式完成了从“站立”

向“盘坐”

的切换。

他的身形在落座后以一道与他当年相同的方式在中央法则节点的灰金色法则场中完成了一次以“面向众人”

为内容的朝向调整。他的目光在调整后以一道与他当年相同的方式扫过了混沌圣地内部空间中那些以“正在注视着他”

为内容的身影——玄黄老人以道体境的完整修为站在中央节点前方约数丈的位置上，以他能够以“近处倾听”

为状态的方式与他之间保持着以“恰当的距离”

为特征的位置。韩立以与他当年相同的方式站在玄黄老人侧后方的位置上，手中的记录环面以与他当年相同的方式从“待机”

状态切换到了“记录”

状态。铁战以与他当年相同的方式站在韩立侧后方的位置上，他的旧斧以与他当年相同的方式挂在他腰后，但他站在那里时以一道与他当年相同的方式把原本交叉抱在胸前的手臂放了下来，像是以那道动作完成了“他在认真听”

的确认。慕容雪以与他当年相同的方式站在他盘坐位置左侧约数步的位置上，林婉儿以与他当年相同的方式站在他盘坐位置右侧约数步的位置上。求道者群体以与他当年相同的方式站在三人后方以“半圆形”

为特征的空间区域中，他们的目光以与他当年相同的方式落在他盘坐的中央法则节点上，以一道与“他们正在以那道‘倾听’的状态等待着那道讲授的开始”

对应的方式存在于那道目光的注视中。

他的声音在那道以“等待”

为特征的状态中，以一道与他当年相同的方式在空间中开口说了一段话，语调以与他当年相同的方式保持着“平静”

为特征的状态，像是他正在以“在混沌圣地中以一道讲授的方式完成那道传法”

为姿态，以“元初论的完整体系”

为内容，开始了他在混沌圣地中的第一次正式讲授：

“元初论以三道核心内容覆盖了从‘存在的来源’到‘路径的终点’到‘超脱的本质’的完整序列。”

他的声音在空间中传播时以一道与他当年相同的方式与混沌圣地的法则场之间保持着以“同频”

为特征的对应，使他的话语在传播过程中以一道与他当年相同的方式在求道者群体的感知中以“直接理解”

的方式存在着。“第一道核心：一切存在皆源于无。那道以‘无’为特征的状态不是‘空’——‘空’是‘有物不在’的状态，‘无’是‘尚未有任何物以存在的状态存在于那里’的状态。混沌宇宙底层虚空之地中以‘无’为特征的法则场域以一道与他当年相同的方式存在于那里，以一道与‘混沌之祖在无天道纪元中面对的那片以“无”

为特征的空间同源’对应的方式存在于那里。那道‘无’本身以一道与他当年相同的方式在他感知中形成了以‘这不是“空”

，而是“可以成为任何东西的潜在状态”

’为内容的确认。”

他的声音在说到“可以成为任何东西的潜在状态”

时，以一道与他当年相同的方式在空间中完成了一次以“停顿”