“文艺创作室”
是蔡成建设大汉新文明、新文化的核心阵地之一。
而此时陪着曹丕、曹植前来,同时观礼文化院成立的曹昂,已经在人群中兴奋异常了。
王爷答应收曹植为记名弟子,意味着什么,天下人都知道。
他半点都没耽搁,连文化院成立典礼都没完,他已经派快马回谯县给曹嵩报信了。
曹嵩一闻此消息,二话不说,马上整理行装,第二天就奔京都而来。
他来京都,倒不担心衣食住行。
曹嵩在京都早有府邸。
哪怕他离开了京都,府邸中还是留下了不少下人。
他来京都只有一个目的:参加曹植的拜师仪式。
曹氏一族要重新振兴,抱上汉王爷的大粗腿极为重要,所以他一定要来京都,亲眼见证曹植拜师。
曹氏一族,从立汉后第二任丞相曹参开始,一直兴盛了近四百年,可不能在他曹嵩手上没落。
曹植拜蔡成为师,就是保证不没落的关键。
曹植拜蔡成为师后,曹氏子弟再参加科考,也就不会受到歧视了。
(曹嵩、曹操,虽然在《三国志》中写明是相国曹参的后人,但可信度存疑。裴松之注《三国志》中,说曹嵩是夏侯氏之子,过继给了当时的大太监曹腾,也就是西汉开国功臣夏侯婴的后人。
为此,二十一世纪初,复旦大学专门为此进行了dna研究,结果现,曹嵩、曹操与曹参、夏侯婴,都没有血缘关系。
不过,不管曹氏是谁的后人,曹操也算是在历史上留下也浓墨重彩,就算是曹参的后人吧,反正笔者这也只是小说,而非严谨的历史。——编者注)
蔡成收曹植为记名弟子的拜师仪式上,除很多朝堂重臣前来观礼外,还有曹植的两位师兄在场。
诸位看官,猜猜是哪两位?
你会不会猜是管笃和申金?
呵呵,你猜对了一半。
管笃与其他兵部大佬,兵分几路,分别去了海军的各个基地、陆军的两个军团,以及各个守备区。
早在去年天下道场结束后,这些兵部大佬就纷纷离京,开始了他们巡视各军的旅途,此时管笃不在京都。
如果不是蔡成及时告知申金,自己要收曹植为记名弟子,申金或许已经离京去西域与西北军团汇合了。
申金虽然留下参与曹植的拜师礼,特战大队却已经兵分两路,一路奔西南,一路奔西北。
申金在曹植拜师后,还得快马追赶自己的大队人马。
呵呵,既然不是管笃和申金,那就只能是申金和刘协了。
刘协在荥阳任县令,这一年多也是干得风生水起、业绩斐然。
荥阳离京都这么近,恩师要再为他收一个小师弟,他当然要回来。
最重要的是,他的皇后伏寿,已经为他生下了一个皇子。
在刘协的强烈坚持下,刘协有了皇子的消息,并没有散出去,更没有举办什么庆祝仪式。
经历了董卓进京后苦难的刘协,如今也学会了低调。
伏寿临盆前,蔡成不仅和蔡琰亲自去了荥阳,还让华佗带着相应的手术器械和药物,悄然前往荥阳,随时准备剖腹产,以确保生产顺利。
只是刘协回京参与恩师的收徒仪式,却在脸上粘贴上胡子——不能让人认出是陛下回京了。
另外,还有一位想来参加仪式却没赶上的人。
谁呀?
蔡成的徒孙孟获。